佛教专有名词，为南传上座部七论之一。属后期论书，但成立年代不详。本论之旨趣并不在说明诸法之内容，而是以双对问答方式，阐明诸法相互之摄不摄、起灭等关系
内容目录
(1)根本双论︰说明善根、不善根、无记根、名根和善法、不善法、无记法、名法之摄不摄之关系。
(2)蕴双论︰论述色等五蕴间之摄不摄及起灭等关系。
(3)处双论︰论述十二处间之各种关系。
(4)界双论︰论述十八界间之各种关系。
(5)谛双论︰论述苦等四谛间之各种关系。
(6)行双论︰论述身口意三行之各种关系。
(7)随眠双论︰论述欲贪、嗔、慢、见、疑、有贪、无明等七随眠间之各种关系。
(8)心双论︰论述心之生灭及诸心之关系。
(9)法双论︰论述善、不善、无记三心及三法间之各种关系。
(10)根双论︰论述眼、耳、鼻等二十二根间之相摄关系。
内容简介
本论主要在将各种教理作逻辑性之阐明，各品通立施设分、转分、遍知分等三分。其中施设分又二分为总说分与义释分。所谓施设分，即列举法数；总说分，即提示有关各法的问题；义释分，即一一解答问题；转分，即深入探讨各问题；遍知分，即界定各法遍知之界限。全书所论，颇为烦琐。
关于本论的版本，有英国的赖斯·戴维斯夫人（Mrs. Rhys Davids）的原文版（P. T.S.1911,1913）与渡边照宏的日译本（《日译南传大藏经》第四十八卷、四十九卷）等。此书有觉音（Buddhaghosa）之注释，收录于《五论注》（Pan~ca-pakaran!atthakatha）之中。