厉应九（1846—1907年），山东日照五莲县坊子村人。曾受雇于竹园宜盛油坊，在各集镇设庄收购花生米，人称“大庄客”。厉应九善武术，尤工长拳，曾设拳房，教习拳术。他生性刚直豁达，重义气，善结交，办事公道，好打抱不平。当地流传着“事大事小，应九到就了”的说法。

甲午战争后，德国传教士在后街头等地建立教堂，组织教会。他们以传教为名，向人们灌输奴化思想，并搜罗情报，为帝国主义侵夺胶澳海口、进而霸占山东的侵略目的服务。教会勾结地方官吏，霸占民田，掠夺民财，强占民女，作恶多端。当地人民深受其害，厉应九久积义愤，蓄志反抗。

1898年（光绪二十四年）11月9日，他率领当地两千余人，包围了后街头教堂，抓住了德国传教士薛田资及教徒多人，游街示众后，押上了驼儿山。 日照知县得知薛田资被抓，惊恐万状，迅即前往解救。厉应九迫使知县惩办了6名不法教徒，释放了因“冒犯”教会而被县衙关押的农民，才将薛田资放回。清廷闻报此事后，按德人意愿，多次指令山东官吏对反教农民“严加弹压”。山东官吏深知教会不法，采取对德人谨慎抚慰、并付恤银2.5万两的办法，将案了结。德国侵略者并不就此罢休，他们以保护教民为借口，派兵打进日照城，血腥报复。厉应九率众坚持抗争。1902年（光绪二十八年）冬，鲁南教会头目、德人安治泰与山东巡抚周馥计议，企图通过日照教士与厉应九谈判，使厉应九放弃抗争。厉应九置之不理。日照知县沈介福亲往交涉，厉应九组织300多人持械将其包围，沈知县仓皇窜回。翌年5月6日，沂州府知府胡建枢密派20名勇目，在街头集上将厉应九绑架。赶集农民闻讯群起追赶，将官兵杀死3人，活捉6人，救回了厉应九。厉应九见事闹大，便联络各村拳房主，亲率2000多农民到驼儿山扎寨树旗。他们修筑工事，屯积粮草，制备兵器，准备抗击官兵。许多开明士绅亦积极资助起义军。山东巡抚周馥闻此大为震惊，命沂州知府胡建枢率兵3000前往镇压。6月2日，官兵攻山，厉应九率起义军奋起迎敌，用土枪、土炮、大刀、长矛和石块杀伤官兵若干。激战一昼夜，义军终因武器低劣，寡不敌众，兵败。厉应九突围后，流亡烟台，东北等地。数年后回乡病逝。