襄阳卧龙岗位于乐山南侧，呈现出一大片形似“龙骨”的石林，呈“卧龙”状匍匐在乐山上，石林下一潭月牙泉水终年不干涸，形成了一处极为壮观的画面，整个“卧龙石”气势恢宏，栩栩如生，极似一条即将腾飞的“卧龙”。

三顾茅庐，东汉末年，诸葛亮隐居在隆中的卧龙岗上（今湖北襄阳西山）。公元207年严冬、经徐庶推荐给汉左将军刘备。刘备求贤心切，三次亲自登门拜访，前两次均未见到，第三次受到热情接待。刘备的谦恭诚恳，使诸葛亮深受感动。诸葛亮于是将天下形势向刘备作了精辟分析，并提出实现统一的战略策略，这就是有名的“隆中对”。三顾茅庐以后，诸葛亮开始成为刘备的主要谋土。

台南开元寺后花园内有一丛森茂修竹，细长有节，竹干呈黄绿色，大如姆指，仔细看，每根竹干均有七条青色丝纹，犹如七弦琴线，故谓“七弦竹”。相传，此竹为郑成功夫人即郑经母亲董太妃自湖北襄阳卧龙岗移植而来。

送李海楼之襄阳歌

卧龙冈上秋云冷，堕泪碑前芳草暝。鹿门月色自古今，习池风光谁管领。

羊葛勋名传不诬，期侯将来名与俱。若过习池就试问，还有高人庞孟无?

诸葛亮青年时代隐居的草庐，罗贯中是用诗来描写的：

襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；

势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。

修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；

叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。

看来主要是卧龙冈景色优美，至于草庐则名副其实的简陋。

再步原韵

大道原无外，夷人去又来。筹谋终日恨，怀抱几时开。

未折渊明柳，宜寻孟子梅。鹿门多隐士、相聚共衔杯。

造化谁能挽，惟期世运昌。不求闻与达，且喜寿而康。

笔想千军扫，书看万卷藏。无才学伊吕，每望卧龙岗。

卧龙冈谒武侯祠（二首）

先生抗迹隆中卧，几度长吟物外观。自以耰锄聊置力，谁知鱼水竟投欢。

三分在昔筹先定，二表于今墨未干。大节如公真不忝，英雄莫复怨衰残。

唾手风云剑阁平，艰难王业已垂成。失吞吴魏千秋恨，不愧伊周万古名。

云护旧庐真寂历，烟浮翠柏自峥嵘。我叨授钺来瞻谒，为艺椒兰表一诚。

游隆中有作

十五年前客，名邦此再来。更无兵可备，幸有学能开。

喜见孔明柏，新栽和靖梅。隆中良会宴，聊作别离杯。

北望觚棱迥，殷周喜再昌。小臣文绮宠，有母版舆康。

稍折萑苻气，闲搜金石藏。何人是伊吕，惆怅卧龙冈。

龙冈漫兴

明·王守仁

卧龙一去忘消息，千古龙冈漫有名。草屋何人方管乐，桑间无耳听咸英。

江沙漠漠遗云乌，草木萧萧动甲兵。好共鹿门庞处士，相期采药入青冥。

襄阳隆中卧龙冈记

卧龙冈有二：一在南阳府城西南七里，一在襄阳府城西二十余里。从来称卧龙冈者，但知南阳而不知襄阳，只据武侯自言躬耕南阳之说耳。其碑题之多，庙宇之辉皇，南阳居其胜。至于山环水抱，幽秀奇绝，则襄阳之隆中为最焉。乾隆甲戌、丁丑、庚辰，余三过南阳，登冈阅碑记，见两地之人有相争辨者，楚人曰：在吾襄者是。豫人曰：在吾宛者是。余遂以未获登隆中卧龙冈为恨。

洎乙酉，复过襄阳，询之都人士，因思先主三至隆中，武侯有隆中之对，司马徽所居去隆中不远。徐庶荐先生云：有一大贤，只在襄阳城二十里隆中。隆中之名只在襄阳而不在南阳，则卧龙冈在隆中，即在襄阳矣。

丙戍仲夏，归自都门，乃由襄阳纡道访隆中。沿途树林阴翳，禾稼连云，沟塍绣错，岩壑重重，人迹罕至。约行二十里许，倐登冈阜，山势蜿蜒起伏，窈然而深，悠然而静，枕汉江，凭溪水，虬枝盘石，白云为藩。虽茅庐非旧，故址犹存，惜为明季藩王所夺，而瘗冢于上。然先生高风名迹，何容冺灭也。

祠前有抱膝行吟二图碑，云：襄阳城西二十里，有山隆然中起，因名曰隆中，先生隐居学道处也。凡此皆与《三国志》符合。若南阳卧龙冈，在城西南七里许，一带平冈，且地属来往通衢，当兵戈扰攘时，战场逼近之区，亦非栖隐之所，则卧龙冈之称在南阳府，但本《出师表》一言而云然耳。或曰：先生家居南阳，躬耕已久，后因四方兵起，难以安处，故移于襄阳之隆中以隐。是说也，余姑存之。

大抵名山胜地，原为高人所托迹，而地以人传人杰，则后世之居其地者，皆欲争而有之，比比皆是。况武侯名遍天壤，南阳与襄阳相距仅二百五十余里，即以卧龙冈为在南阳也，奚不可哉，故记之。

隆中属南阳郡，凡襄邓之间皆是也。南阳名县，在汉以后，武侯茅庐，究以隆中为真，不必尙作疑词，而文特顿宕有致。

古隆中牌坊、武侯祠与三顾堂、隆中书院、草庐、卧龙深处、腾龙阁、卧龙岗、百草园、草庐剧场、广德寺等“新十景”让游客感受到浓厚的三国文化氛围；梅园、樱花园、牡丹园、桂花园、绣球园、竹园、茶园等七大园林，则让人感受到古隆中的清幽。