卢辅圣，男，1949年生，浙江东阳人。1982年毕业于浙江美术学院中国画系。《朵云》、《书法研究》主编，中国美术家协会会员，上海美术家协会顾问。擅长中国画、连环画及美术理论。作品有中国画《旧游》。连环画《钗头凤》获第六届全国美展银质奖章，藏于中国美术馆。
卢辅圣，别署卢甫圣，齐号蓬莱鹿器室、差毫室、天钥楼。出版有《天人论》、《书法动态论》、《卢辅圣人物画集》。发表论文《历史的“象限”》；主持编纂《中国书画全书》、《
中国画名家技法图谱》、《中国
绘画研究丛书》、《中国画名家技法图谱》、《中国绘画研究丛书》等大型丛书或套书。 与
汤哲明合作论文：百年山水画与中国现代艺术思潮 ，现任
上海朵云轩总经理。
现任
上海书画出版社社长、总编辑，兼《书法》、《朵云》、《艺术当代》等刊主编。为中国美术学院
博士生导师、
上海中国画院兼职画师、上海美术家协会副主席、中国美术家协会理事。擅书画，工诗词，兼治美学理论。作品参加过国内外多次联展或个展，并被
中国美术馆、香港艺术馆等多处公私藏家所收藏。发表过书画作品数十件，论文近百篇，出版了连环画册、国画册、理论专著等单行本20余种。其中较有代表性的为：油画《关键时刻》，国画《先秦诸子百家图》、《无题》，连环画《新邻居》、《钗头凤》，论文《传统
中国画的思维性格》、《
绘画对象的位移》，专著《天人论》、《书法生态论》、《中国文人画通鉴》。主编了《中国书画全书》、《
中国画历代名家技法图谱》、《现代设计大系》等十余部大型书籍。
卢辅圣在理论上的成就是有目共睹的，他的“球体说”，轰动了当时的
中国画坛，18年后的今天，依旧能够感觉到它的影响力。卢辅圣的理论
思考，活跃而又缜密，一如他的为人。活跃的思路尽在不言中，不言则罢，言必情理俱胜。又一如他的人物画创作，热切被冷静包藏，冲动受理智束制，不画则罢，画必将他的构思酝酿出落得微茫毕现。一个学者型的理论家，一个具备
诗人才质的画家，或者说一个集学者、
诗人、理论家于一身的画家，他的见识之广，见解之高，是自不待言的；他的条理之严密，意境之深邃，也是不待言的。卢辅圣的高明，在于他能不露痕迹地将广博的见识、高超的见解、严密的条理、深邃的意境和自己厚实的
绘画功力捏合成各种人物形象。
形象的塑造，是人物画最基本的手法，也是人物画家最费心思的课题。依着卢辅圣的造型能力，准确描述形象，是轻而易举的。历来
中国画在“似”的问题上，有见智见仁的
空间，既然“似”对卢辅圣来说是举手之劳，那么，在“似”的上下左右做好文章，就全赖心裁了。卢辅圣心灵的敏感以及他心于物的分辨力是超乎寻常的，可以说，他的最强项莫过于心智。因此，他游刃有余地得手应心，他塑造的人物形象，是可一而不可久的属他的图式——久久盘桓于脑际的心象。他宁偏毋正，宁枉毋直，宁洼毋盈，如此，奇思的火焰才因规范而隽永，奔流的情绪因曲折而愈发鲜活，想象因留有余地而无穷无尽。卢辅圣笔下的人物，看起来有些怪诞，这正合了“狂怪求理”的古训。因为抓住了常理，所以便可抛开常态，因为异于常态，所以别致，因为别致，所以生动，因为生动，所以气韵油然而生。
对于当今画派画坛来说，卢辅圣无疑是一位不同于土生土长海派画家的“异数”。他擅
绘画，修养丰厚，著述累累，并且能以独具见识的美学理论自觉地“指导”自己的创作实践，业绩斐然，不同寻常。卢辅圣还是一位出色的艺术出版经营者，在业内外大名赫赫。尽管他身兼多种角色，但是，每一个角色在他这里,都演绎得从容自如,多姿多彩，活色生香。
卢辅圣在当今群雄逐鹿、多元并起的画坛上无疑是一位较为特殊的人物。谓其“特殊”有两层含义：其一是卢辅圣的
绘画，不论人物还是山水在图式面貌上皆戛然独造，自成一格，迥然有别于人们所司空见惯的各种流行范式，呈现出极具文化内涵的本体探索意义。其二是卢辅圣乃一位罕见的通才，此处所谓“通”者，也有两层含意：其一是作为一位特定人物，卢辅圣一身而兼数任；其二是作为一位关于
绘画发展历史的假说——“球体说”的提出者，卢辅圣以“道”通“器”，知行相长，“道”“器”合一，其理论
思考和绘画实践是一个不可分割的整体。从某种意义上说，卢辅圣的
绘画创作乃其理论
思考的视觉呈现，虽然这种呈现并不完全充分，但两者之间的内在联系和相互映发却是显而易见的。