华阳公主（？~774年），李姓，名字不详，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。唐朝时期公主，唐代宗李豫第五女，母为贞懿皇后独孤氏。

华阳公主，唐代宗第五女，母独孤贵妃，同母兄韩王李迥。公主姿色娇美，聪慧伶俐，善解人意，乖巧玲珑。她认为是父亲喜欢的事，一定精心对待；而父亲厌恶的事，就委曲保护，故倍受唐代宗钟爱眷顾。

大历七年(772年)，瘵疾入道，号琼华真人。唐代宗以公主久疾，令不空三藏法师养之为女。华阳公主疾亟，代宗亲自前往探望，公主临终之际咬伤了父亲的手指。华阳公主去世后，唐代宗哀痛过度，多天不肯进食，数日不愿上朝。直至臣下劝阻，才复膳听政。公主初葬于长安城东，后祔葬于贞懿皇后庄陵之园。

父亲：李豫，唐代宗。

母亲：独孤贵妃，追封贞懿皇后。

兄长：李迥，韩王。

侄女：韩王长女，大历十三年奉命出家

《旧唐书·代宗本纪》：（大历）九年……乙未，华阳公主薨，上悲惜之，累日不听朝，宰臣抗疏陈请。

《新唐书·卷八十三·列传第八·诸帝公主》：华阳公主，贞懿皇后所生。韶悟过人，帝爱之。视帝所喜，必善遇；所恶，曲全之。大历七年，以病丐为道士，号琼华真人。病甚，啮帝指伤。薨，追封。

《旧唐书·列传第二》：华阳聪悟过人，能候上颜色，发言必随喜愠。上之所赏，则因而美之；上之所恶，则曲以全之，由是钟爱特异。大历九年，公主薨，上嗟悼过深，数日不视朝。宰臣等因中使吴承倩附奏，言修短常理，以社稷之重，宜节哀视事。初，公主疾，上令宗师道教，名曰琼华真人。及疾亟，上亲自临视，属纩之际，啮伤上指，其爱念如此。上既未听朝，宰臣等谏曰：公主夙成神悟，仁眷特钟，尝祷必亲，已承减膳，幽明遽间，倍轸慈衷。臣等微诚，无由感达。伏惟陛下守累圣之公器，御群生之重畜，夷百战之艰患，抚四海之伤残。虏候为虞，戎师近警，一言万务，裁成圣心，得失谬于毫厘，安危存于晷刻。伏虑顾怀犹切，神志未和，众情以之不宁，臣子以之兢悸。伏愿抑周丧之私痛，均品物于至公，下慰黔黎，上安宗社。」上始听朝。

华阳公主先葬于城东，地卑湿，至是徙葬，祔于庄陵之园，故哀词云：“招帝子于北渚，从母后于东陵。”

《全唐文·卷四十六·追封华阳公主制》：周汉之仪，汤沐之制，车服次於王后，容卫荣於戚藩。其淑德竟夭於茂年，成礼未主於同姓。则加其懋荣，举於前典。是以东汉追平原之封，西晋崇宸献之命。故第五公主，天纵柔和，性成聪敏，爰自辨识，秀於人伦。仁义切於衷诚，怡顺适於师训。先意承旨，不待明言。省醴适馔，每加丰洁。送迎非惮於寒暑，温扇无待於傍人。甘去繁奢，乐闻礼教，将有词请，必候温颜。或遇忧劳，辄形焦色。周旋六行，讽咏七篇，霁威怒以拯危，伺欢愉而进善。常求惠下，聚请求贤，而龆龀之辰，清羸多疾。沉绵衽席，弥历纪年，针艾婴身，药饵在口。异在殊常之命，实有兼爱之慈，与之名都，假以荣号。湟及筑馆之盛，乃从受邑之期，优典未彰，幼龄已谢，追怀既往，痛悼滋深。方展礼於旧章，稍申哀於备物。叶予素志，厚尔饰终。可追封华阳公主。

《全唐文·册华阳公主文》：维大历四年，岁次己酉，三月壬申朔五日景子，皇帝若曰：汉家旧制，诸女皆封，仪服比於藩王，膏腴封其井赋。咨尔第某女，承徽自远，诞秀增华。仁孝才明，夙有天资之庆；言容法度，成於壶教之慈。敏达知微，周旋中节，肃雍是宪，婉静流芳。虽仅在龆年，礼未主於同姓；而载扬淑问，德已冠於成人。宜锡典章，用疏国邑，是用册曰某公主。钦承徽命，可不慎欤！

《全唐文·卷四百十六·中书门下请进膳表》：臣某言：伏奉以华阳公主摄和稍乖，思念所切，斋宫亲褥，辍膳终朝。臣等下情，不遑寸刻，窃以经时之疾，变节或加，分至所临，晦明异状。渐过其后，镟即如初，顷嚐验之，多亦然矣。陛下以海内之众，子育宁殊，岂天属之间，皇慈独轸？伏愿忘怀澹虑，常膳以时，保安圣躬，用慰臣下。属兹烦暑，尤切恳诚。谨奉表陈露以闻，无任兢惶迫切之至。

《全唐文·卷四百十六·中书门下贺抑情复膳表》：臣某等言：中使吴承倩至，奉宣进止，以臣等所奏华阳公主初薨，圣慈深悼，抑情复膳，保御至和。伏惟陛下初以爱主幼冲，纯性聪敏，恩念之厚，有过於成人，疾病之忧，非止於一日，早龄遽失，流痛兼哀。臣等不安下情，惶惧上请，微诚感达，蒙降德音。而不以至爱之私，忘於所宝之重，推必然於大分，割无益以遣怀，用复常礼，以勤庶政。此则陛下齐亲疏於一致，宏覆焘於万邦，契圣祖元元之符，实天下苍生之福。臣等累日兢怖，焦心失图，承命释忧，倍常慰幸。无任感悦之至，谨奉表陈贺以闻。

《全唐文 ·卷九百七十四·请节哀亲政疏》：伏以华阳公主辍朝，又当夏至节假，臣等趋事，向隔旬时。惶骇失图，瞻?若岁。仰惟公主夙成神悟，仁眷特锺，尝祷必亲，已承减膳，幽明遽间，倍轸慈衷。臣等微诚，无由感达。伏惟陛下守累圣之公器，御群生之重畜，夷百战之艰患，抚四夷之伤残。虏候为虞，戎师近警，一言万务，裁成圣心得，失谬於毫厘，安危存於晷刻。伏虑顾怀犹切，神志未和，众情之所以不宁，臣子之所宜兢悸。伏愿抑周丧之私痛，均品物於至公，下慰黔黎，上安宗社，天下幸甚！

《册府元龟·卷四十七·帝王部·友爱·慈爱》：代宗华阳公主，帝爱女也。母曰贵妃独孤氏。公主幼聪慧过人，善候帝旨，动容发言必随喜愠。帝之所贵，则因而美之，帝之所恶，则因而全之，由是帝特所锺爱。大历四年三月庚寅，许华阳公主出於禁外，历过东市。及资圣寺，遣高品宫人及高品内侍六军将等以从，城内观者如堵。以公主有疾纵令游观，特宠之也。及薨，哀悼过深，宰臣等以修短常理，因中官吴承倩付奏，以讽导帝为之节哀。初有疾，帝命宗师道训名曰琼华真人。及疾亟，帝亲自临视，属纟广之际，啮伤帝手指，其爱念如此。至五月辛丑，帝以公主之哀未听朝。宰臣等抗疏言曰：“伏以华阳公主辍朝，又当夏至节假，臣等趋事，向隔旬时，惶骇失图，瞻?若岁。仰惟公主夙成神悟，仁眷特锺，尝祷必亲，已承减膳，幽明遽间，倍殄慈衷。臣等微诚，无由感达，伏惟陛下守累圣之公器，御群生之重畜，夷百战之艰患，抚四海之伤残。虏候为虞，戎师近警，一言万务，裁成圣心，得失谬於毫?，安危存於晷刻。伏虑顾怀犹切，神志未和，众情之所以不宁，臣子之所宜兢悸，伏愿抑周丧之私痛，均品物於至公，下慰黔黎，上安宗社，天下幸甚。帝始亲朝政。

《唐会要·卷五十·宗道观》：永崇坊，本兴信公主宅，卖与剑南节度使郭英乂，其后入官。大历十二年，为华阳公主追福，立为观。

《唐京兆大兴善寺不空传》：帝赐紫罗衣并杂彩百匹。弟子衣七副。设千僧斋。以报功也。空进表。请造文殊阁。敕允奏。独孤贵妃、韩王、华阳公主同成之。

《大唐故大德赠司空大辨正广智不空三藏行状》

冬，大师奏造文殊阁，圣上自为阁主，贵妃、韩王、华阳公主赞之，凡出正库财约三千万数，特为修崇。

《谢恩赐琼华真人一切经一藏表一首》

沙门不空言：内谒者监吴休悦奉宣圣旨。琼华真人真如金刚一切经一藏凡五千五十卷。并是栴檀香轴。织成彩帙。众香合成经藏。香木经案。金宝香炉。云霞相辉。日月间错。光明芬馥充溢街衢。并赐不空。当院安置。令其转读奉迎礼拜。喜荷交并。未知何功。上答玄造。审复思惟诸佛圣曲才受持者获福无边。冀此胜因以酬万一。谨即差二七人长时转读。愿真人真如金刚福德坚固圣皇宝祚万劫惟新。不胜喜跃之志。谨附中使吴休悦。奉表陈谢以闻。沙门不空诚欢悚谨言。 大历八年十月十八日，特进、试鸿胪卿、三藏沙门大广智不空上表。

宝应元圣文武皇帝批：三藏梵行精深，圣真加护。经行转读，福德无边。敬以藏经，置于香刹。愿祈嘉礼，保佑琼华。使瘵疾永除，庆善滋长。岂云殊渥，烦此谢恩。

春题华阳观

帝子吹箫逐凤凰，空留仙洞号华阳。

落花何处堪惆怅，头白宫人扫影堂。