华山峪也叫华峪，是华山风景区的中心峪谷，开放时间是早9.00至18.00。

华山峪北至玉泉院、南至青柯坪，全长7.5km。

玉泉院位于华山脚下，相传是五代时陈抟老祖所建。玉泉院背依大山，四周古木参天，院内有一泉，泉水甘甜清冽，故名玉泉。相传此泉与山顶镇岳宫玉井相通。玉泉院内有希夷祠，名称来源于宋太宗赐陈抟“希夷先生”的称号。希夷祠分前、后两殿，前殿左侧是“华山全图碑”，右侧是宋代书法家米芾手书“第一山”石碑，后殿有陈抟塑像。山荪亭建于一块大石上，相传陈抟常在此观赏山景，著书立说。亭旁有一古树，名为无忧树，传为陈抟手植。玉泉院绿荫蔽天，回廊曲折，72窗图形各不相同，为登山游客歇脚休闲之处。

青柯坪处在登山峪道中间，由此往东才开始真正的爬山。这里有一巨大的回心石，站在石上往上一看是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺幢”，胆小的人就在此停住，准备往回走了，只有不畏艰险，勇于攀登的人才有机会领略到华山险峰上更美的风光。在青柯坪还可以看到华山西峰的雄伟，北峰的壮观，北斗坪的俊秀，及“二仙下棋”、“狮子滚绣球”等景观，还可参观通仙观、紫云宫、九天宫和太虚庵等处庙宇。

玉泉院，为道教主流全真派圣地，位于陕西华阴市玉泉路最南端，是华山道教活动的主要场所，建于宋代，我国北方著名的全真道观。相传金仙公主在镇岳宫玉井中汲水洗头，不慎将玉簪掉入水中，却在返回玉泉院后，用泉水洗手时无意中找到了玉簪，方知此泉与玉井相通，于是赐名此泉为玉泉。玉泉院因此得名。玉泉院内有希夷祠，名称来源于宋太宗赐陈抟“希夷先生”的称号。康有为曾写诗赞美道：“谷口清泉引曲流，长廊回医树无忧。泉水岳色可忘出，让与希夷睡万秋。

五里关在华山峪五里处，被称为华山天险第一关。五里关在华山峪五里处，被称为华山天险第一关。关门上原筑有城楼，入山者自城下通过，后因年久失修，城门、城楼毁圮。现存关门城墙为清光绪三十四年(1908)华阴知县崔肇林重建。关内原有高大庙宇建筑，规模宏伟，风格严雅，称三教堂，供奉儒、释、道三教开山祖师，也是华山全真教创立前吸纳众教之长，融三教为一体的场所。现建筑毁废已久。

石门在华山峪希夷峡对面。登山路旁，有巨石斜出，下面的空隙构成天然石洞，旁侧岩壁上镌有“石门”二字，登山游人均须穿洞而过。若有战事，一夫当关易守难攻，故华阴旧志称其为华山天险第二关。名人游记中记述的较多，如：都穆《华山记》中说，希夷峡西折四十步为第二关，大石中分如斧劈。杨嗣昌《太华记》中说，两石如千斛钟，色黑如铁，中通行径，为华山铁门。

石门东危崖飞涧，有老君试凿穴、云霞洞等景观。环周崖壁题刻甚丰，多出自明万历年间文化名人之手。南出石门，则豁然开朗，游人至此，方可以看到华山主峰的雄姿。

古代千尺幢一线道路未开通前，进华山峪只能至青柯坪，然后由西山坡登上北斗坪，由此可以遥望华岳诸主峰全景，所以有“朝北斗，望华岳”。千尺幢一线上山道路开通后，也就有了“自古华山一条路的”的由来。此后，由此登山的游人与日俱增，其中不乏寻幽奇的雅士名流，达官贵胄，加之宋代后道教在该峪的活动，峪中的自然景观逐步被人们所发现、所认识。

历代名人留下了大量的诗文记赋、墨宝丹珠以及他们在华山活动的踪迹和趣事轶闻，人文景观不断增多。这就使华山峪成为自然景观和人文景观最密集析地方。历代纂修的华山志中有关景观记述，也都以华山峪为主，传衍年久，华山峪甚至成了华山景区的代名词。

华山峪现为华山景区核心地带，建有石阶山路及较为完善的公共基础设施。

华山景区的核心地带，游客进山的主要入口。