《华严经社石记》是唐代著名诗人、曾任杭州刺史白居易宝历二年（公元826年）的作品，记载杭州龙兴寺僧南操灵隐寺僧道峰讲《大方广佛华严经》，请白居易撰文、刻华严经社石之事。

有杭州龙兴寺[1]僧南操，当长庆二年[2]，灵隐寺僧道峰，讲《大方广佛华严经》 至《华藏世界品》，闻广博严净事。操欢喜发愿，愿于白黑众中，劝十万人， 人转《华严经》一部。十万人又劝千人，人讽《华严经》一卷。每岁四季月， 其众大聚会于是，摄之以社，齐之以斋。自二年夏，至今年秋，凡十有四斋。 每斋，操捧香跪启于佛曰：愿我来世，生华藏世界，大香水海上，宝莲金轮 中，毗卢遮那如来前，与十万人俱，斯足矣。又于众中募财，置良田千顷， 岁取其利，永给斋用。

予前牧杭州时，闻操发是愿。今牧苏州时，见操成是功。操自杭诣苏，凡三请于予，曰：操八十一矣，朝夕迫尽；恐社与斋，来者 不能继其志。乞为记诫，俾无废坠。予即十万人中一人也，宜乎志而赞之。 噫！吾闻一毛之施，一饭之供，终不坏灭；况田千亩，斋四时，用不竭之征， 备无穷之供乎？噫！吾闻一愿之力，一渴之功，终不坏灭；况十二部经，常 出于百千人口乎？况十万部经，常入于百千人耳乎？吾知操徒，必果是愿。 若经之句义，若经之功神，则存乎本传。若社人之姓名，若财施之名数，则 列于别碑。斯石之文，但叙见愿，集来缘而已。

宝历二年[3]，九月二十五日， 前苏州刺史白居易记。

[1]杭州龙兴寺，南朝梁武帝大同二年（536）邑人鲍侃舍宅创建的龙兴寺，位于杭州市区，在现杭州延安路凤起路口龙兴寺遗址公园内，存有唐代的龙兴寺经幢。

[2]长庆二年，为公元826年。

[3]宝历二年，为公元826年。

唐代著名诗人白居易于长庆二年(822年)十月任杭州刺史(即州最高长官,相当于现在的市长)，杭州龙兴寺僧南操之三请，撰写此《华严经社石记》。

《华严经社石记》是唐代著名诗人、曾任杭州刺史白居易 作品，记载杭州龙兴寺僧南操灵隐寺僧道峰讲《大方广佛华严经》，请白居易撰文、刻华严经社石之事。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太谷，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。