匡裕，周武王时代的人，他一共有兄弟七个，个个都有道术，一同结庐住在山里。后来都成了仙，只剩下一个空的草庐。因此后人就称它为庐山。汉武帝还特别封匡裕为庐山君。

江西 庐山 之神。又称 匡 君。相传 匡俗 (一说 匡裕 )得道于此，后世奉为神，立庙以祀之。 清 江炳炎 《忆旧游·送杨耘谷游江楚诸胜》词：“忽起飘然兴，指落霞 南浦 ，长揖 匡 神。”参阅 南朝 宋 慧远 《庐山记略》、 宋 陈舜俞 《庐山记》卷二 叙山南篇。

匡裕是周武王时代的人，他一共有兄弟七个，个个都有道术，一同结庐住在山里。后来都成了仙，只剩下一个空的草庐。因此后人就称它为庐山。汉武帝还特别封匡裕为庐山君。

庐山就像中国其他许多名山，它之所以成为后人吟咏绘画的对像，一方面固然是因为风景壮美，另方面也是因为有神仙故事点缀其间。所谓“人杰地灵”、“有仙则名”，中国人喜欢一个地方，绝不会单看上它的自然景观，还要讲求它的文化内涵，这也是“天人合一”的一种表现。