《北窗琐语》不分卷，明
余永麟撰。余永麟，浙江鄞县人，嘉靖举人，官苏州通判。本书记载明代人物逸事、风尚变化等。其中关于嘉靖年间日本倭寇的情况，及？使宋素卿原名朱杲的记载，与《明史·日本传》互有异同，为治明史者提供了宝贵的史料。本书有明刻本等。
伦白山以训年少登甲第告归亲迎三司置酒邀焉。投壶至夜分某提学者席中赋一律赠云：“夜深壶矢屡更端宾主东南各尽欢。灯下过桥年少易席中点水老人难。独龙入洞云犹湿双燕归巢雨未干。留却一枝斜插鬓倚门人在五更寒。”某提学者亦善以文为戏者也。
唐子畏傀儡诗：“纸作衣掌线作筋悲欢离合假成真。分明是个花光鬼却在人前人弄人。”文衡山子弟诗：“末郎旦女假为真便说忠君与孝亲。脱却戏衣还本相里头不是外头人。”二诗亦足以警世。
传闻有一杨姓未第时田家也。天顺成化间始以仕显。老儒李姓者能诗尝往还而素知其家一时见甲第如云维舟观焉。杨之子弟恃势作傲接人多忽略。李作诗题于壁间云：“昔年此地几经过门巷深深掩薜萝。令祖先生方振铎贤孙学士未登科。将军曹氏坟连垄。社长王君店隔河。今日重重新第宅东风缓棹听弦歌。”
张得中大本鄞人也。作两京水路歌。《南京水路歌》云：“圣主乘龙天宇开鹤书飞下征贤才。鄞江布衣忝英荐蒲帆早驾长风来。长风吹帆过西渡赭山大隐黄公墓。车厩丈亭并蜀山余姚江口停泊处。清滩七里如严陵前瞻石堰为通明。上虞东山由谢傅钱王庙前双树清。蔡家庄下梁湖坝曹娥庙古丰碑大。路接东关白塔高樊江一曲萦如带。绍兴城上会稽山蓬莱仙馆云雾间。柯桥古寺殿突兀举头又见钱清关。罗山林浦连渔浦钱唐江潮吼如虎。六河塔近月轮边龙山闸枕?江浒。杭州旧是宋行宫凤皇飞来南北峰。六桥三竺入天目西湖十里荷花风。临平寺前通崇德三塔清湾照城碧。嘉兴尚有读书台平望随云高八尺。吴江八九洞相连苏州好在阊门前。枫桥夜来过无锡横林晓色凝云烟。常州古城高岌丛奔牛吕城坝相接。丹阳地势控丹涂舟向镇江城外涉。金山焦山两虎踞龙潭瓜步依江屯。观音阁下韩桥小龙江驿上金川门。入门先到鸿胪寺奉楮殷勤报名字。五更待漏觐枫宸从今愿写平生志。”《北京水路歌》云：“四明古称文献邦望京门外西渡江。水驿一程车厩远舜江楼头横石杠。新中二坝相连接上虞港内还通楫。梁湖曹娥潮易枯大舟小ザ重难涉。东关渐近樊江来熏风廿里芙渠开。贺监湖光净如练绕门山色浓如苔。绍兴城水如碧橹声摇过蓬莱驿。柯桥远抵钱清湾刘公庙食居其间。新林白鹤路迢递日斜始得瞻萧山。梦笔桥高对江寺双塔亭亭各相峙。古碑无字草芊芊犹羡文通好才思。西陵古号今西兴越山隔岸吴山青。钱唐江接海门阔胥潮怒卷轰雷声。杭州旧是临安府藩臬三司列文武。坐贾行商宝货烦锦绣街衢百万户。北出关门景如画竹篱人家酒旗挂。高亭临平谈笑间等闲催上长安坝。崇德石门逢皂林湾边三塔高十寻。嘉禾却过松青闸黄江小路吴歌吟。平望吴江眼中过繁华地属姑苏郡。枫桥尚忆张继诗夜半钟声又信疑。望亭无锡人烟多既庶且富闻弦歌。瞬息毗陵暂相泊奔牛吕城容易过。丹阳与丹涂镇江人共游。铁瓮城形环上国金山塔影浮中流。扬子江边即江汉浩浩汤汤茫无岸。甘露招提锁翠微舟人遥指凝眸看。一帆送过瓜洲堤船行迅速如岸移。维扬厚土琼花观览游试问黄冠师。程奔邵伯
高邮路界首沿流水如注。菰蒲深处浴鸳鸯湖浪滔天似潮怒。宝应县宝县湖荒城已废存浮图。古淮大道通南北物阜民康军饷储。漕运循规事专一密密征帆蔽天日。桅樯接踵连舳舻舵楼按歌吹筚篥。清河口土高厚淮阴城台至今有。桃源县接古城虚宿迁旋觉人烟辏。直河下邳地渐隆子房圯桥遗旧踪。马家浅吕梁洪篙师须倩少年雄。寿亭尉迟古名将金龙之祠屹相向。守邦治水各有功来往祈神乞阴相。快马船飞莫能遏锣鼓催毡号声喝。一浅一铺穿井泉溥济兵夫往来渴。徐州逾境山夹沟至丰沛。泗亭况对歌风台台下每惊流水汇。沙河谷亭闸最难湍流萦回却船退。南阳枣林次鲁桥澎湃水声翻雪涛。师家仲家势亦险新闸新店坡尤高。石佛赵村颇平静济宁在城及天井。楼草二闸追开河支山小驿来俄顷。柳堤金线笼暮烟小河张秋灯火船。荆门阿城各二闸七级上下相勾连。周家李家闸流急崇武东昌旧城邑。杨清临清当要冲百工纷纷共阗集。卫河度口夹马营故城小市犹传名。德州良店连窝城东光新桥从此经。沽酒浇离愁必与朋簪共。夜深风雨打蓬窗五更惊起思亲梦。明朝涉砖河顺入长芦滩。乾宁兴济青县关河流静海杨青站直沽杨村吹便帆。河西务河合县氵郭县相将迥城域。张家湾上趋通州半肩行李惟书籍。我本江南儒宦游至于此。所经之处三十六所历之程两月矣。共经水闸七十二约程三千七百里。薰沐整衣冠肃??班列。九重红日丽青天四海奇珍贡金阙。贤能辅圣朝共享升平福。我曹功成夺锦袍早沐恩波食天禄。”
罗一峰夫人某氏善诗一峰初弗之知也。吾乡薛知州莅任江西奏绩于朝别一峰去。一峰展册叶欲作诗以赠夫人曰：“吾亦为之。”罗曰：“妇人乌能是”未之许。夫人?间其不在书一绝于册曰：“今日作诗送老薛明日作诗送老薛。秋江两岸红蓼深都是离人眼中血。”一峰归而见之叹赏不已。
太祖制民庶章服黑漆方巾取四方平静之意青布直身取四海永清之意。服此巾服则人知礼节此制作之深意也。小帽截子惟执役厮卒服之。其后民趋于便虽士庶亦多用之以衣巾为礼衣如衢严等处虽析薪者亦服此服尚有淳朴之风。迩来巾有玉壶巾、明道巾、折角巾、东坡巾、阳明巾；衣有小深衣、甘泉衣、阳明衣、琴面衣；带有琵琶带鞋有云头鞋；妇人有全身披风全已大袖风俗大变。故民谣云：“头带半段衤素身穿横裁布。街上唱个喏清灯明翠幕。”又云：“蝴蝶飞脚下浮云起妇人。”穿道衣人多失礼体。又云：“一可怪四方平巾对角戴。二可怪两只衣袖像布袋。三可怪?丝鞋上贴一块。四可怪白布截子缀绿带。”秉礼者痛之建言于朝遂有章服诡异之禁。于是制自圣心制为忠静冠服第其品职以别之所以限崇卑者至矣。迩来又有一等巾样以绸绢为质界以蓝线绳似忠静巾制度而易名曰：“凌云巾。”虽商贩白丁亦有戴此者。噫！风俗之坏极矣。