劳逸失度
劳动与休息的合理调节,是保证人体健康的必要条件
劳逸适度是指劳动与休息的合理调节,是保证人体健康的必要条件。如果劳逸失度,或长时间过于劳累,或过于安逸静养,都不利于健康,可导致脏腑经络及精气血津液神的失常而引起疾病发生。因此,劳逸失度也是内伤病的主要致病因素之一。
解读
过劳,即过度劳累,也称劳倦所伤。包括劳力过度、劳神过度和房劳过度三个方面。
①劳力过度,又称“形劳”。指较长时间的过度用力,劳伤形体而积劳成疾,或者是病后体虚,勉强劳作而致病。
②劳神过度,又称“心劳”。指长期用脑过度,思虑劳神而积劳成疾。
③房劳过度,又称“肾劳”。指房事太过,或手淫恶习,或妇女早孕多育等,耗伤肾精、肾气而致病。
过逸,即过度安逸。包括体力过逸和脑力过逸等。人体每天需要适当的活动,气血才能流畅,阳气才得以振奋。若较长时间少动安闲,或者卧床过久,或者长期用脑过少等,可使人体脏腑经络及精气血神的失调而导致病理变化。
中医应用
致病特点
—、过劳
(一)劳力过度
劳力太过而致病,其病变特点主要表现在两个方面:一是过度劳力而耗气,损伤内脏的精气,导致脏气虚少,功能减退。由于肺为气之主,脾为生气之源,故劳力太过尤易耗伤脾肺之气。常见如少气懒言,体倦神疲,喘息汗出等。《素问·举痛论》说:“劳则气耗。”二是过度劳力而致形体损伤,即劳伤筋骨。体力劳动,主要是筋骨、关节、肌肉的运动,如果长时间用力太过,则易致形体组织损伤,久而积劳成疾。如《素问·宣明五气》说:“久立伤骨,久行伤筋。”
(二)劳神过度
由于心藏神,脾主思,血是神志活动的重要物质基础,故用神过度,长思久虑,则易耗伤心血,损伤脾气,以致心神失养,神志不宁而心悸、健忘、失眠、多梦和脾失健运而纳少、腹胀、便溏、消瘦等。
(三)房劳过度
由于肾藏精,为封藏之本,肾精不宜过度耗泄。若房事不节则肾精、肾气耗伤,根本动摇,常见如腰膝酸软、眩晕耳鸣、精神萎靡、性机能减退等。《素问·生气通天论》说:“因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。”妇女早孕多育,亏耗精血,累及冲任及胞宫,易致月经失调,带下过多等妇科疾病。此外,房劳过度也是导致早衰的重要原因。
二、过逸
过度安逸致病,其特点主要表现在三个方面:一是安逸少动,气机不畅。如果长期运动减少,则人体气机失于畅达,可以导致脾胃等脏腑的功能活动呆滞不振,出现食少、胸闷、腹胀、肢困、肌肉软弱或发胖臃肿等。久则进一步影响血液运行和津液代谢,形成气滞血瘀、水湿痰饮内生等病变。二是阳气不振,正气虚弱。过度安逸,或长期卧床,阳气失于振奋,以致脏腑组织功能减退,体质虚弱,正气不足,抵抗力下降等。故过逸致病,常见动则心悸、气喘汗出等,或抗邪无力,易感外邪致病。如《素问·宣明五气》说:“久卧伤气,久坐伤肉。”三是长期用脑过少,加之阳气不振,可致神气衰弱,常见精神萎靡、健忘、反应迟钝等。
参考资料
最新修订时间:2022-08-24 22:49
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解读
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