《前世今生》是由张智焜执导，赵毅新 、陈佩佟、杨吉伟主演的剧情短片，2015年2月14日情人节登陆各大视频网站。

佛教贺岁电影《前世今生》于2015年2月14日情人节在pptv、爱奇艺、腾讯、土豆等各大网络公开首映。本片由张智焜导演带领的一支现代佛教电影剧组，整个剧组没有抽烟，喝酒，吃肉，而且全部都是80后，很多家庭条件都不错，在取景过程中虽然有的危险，很辛苦，但没有一个人有抱怨，导演曾经说过“我们坚信能把佛教电影事业做好”。

故事原型：前世是谁埋了你

从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击，一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。这时，路过一游方僧人，得知情况，决定点化一下他。僧人到他床前，从怀里摸出一面镜子叫书生看。 书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了……又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了……再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了……… 疑惑间，画面切换，书生看到自己的未婚妻，洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间…… 书生不明所以。

僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。书生大悟，唰地从床上做起，病愈。

《前世今生》是由佛教四大经典爱情故事之一的《前世谁埋了你》改编而成,张智焜导演带着剧本走遍了中国诸多佛教圣地寻找灵感,在东林寺做了一个梦,完全升华和丰富了他对这部电影的诠释,并且亲自带队日夜搭建戏棚，从筹备到后期制作历时长达两年，这足以看出他对这部微电影的重视。该电影的题材包含了多种元素：中华传统文化、青春偶像、浪漫励志、悬疑爱情。故事情节扑朔迷离，但条理清晰，有些场景让人过目难忘。

“因为是佛教徒的缘故，所以张智焜导演曾许愿，把一生的精力全部投入到弘扬佛教电影事业中无怨无悔。所以特别想把一些佛学知识传递给大众，让更多人受益。”导演在接受访问时谈到他相信有来生，在这个浮躁的年代《前世今生》这部电影给了我们一个新的视角，很多人被情所困，掉入情执深渊，无法自拔，做出很多害人害己的事情，让许多家庭陷入痛苦的泥沼中。希望每位观众都能不再受到感情的折磨而虚度光阴，活在当下。

本片由张智焜导演带领的一支现代佛教剧组，整个剧组没有抽烟，喝酒，吃肉，而且全部都是80后，很多家庭条件都不错，在取景过程中虽然有的危险，很辛苦，但没有一个人有抱怨，导演曾经说过“我们坚信能把佛教电影事业做好”。

创作背景

导演在母亲的引导下皈依佛门后并发愿从事佛教电影事业，之后张智焜就萌生了拍摄《前世今生》的想法；这个想法一直到2013年才得以实现。张智焜找到多年的同学和伙伴，一起来完成这次的拍摄，并敲定了拍摄计划，于是《前世今生》正式进入了筹备阶段。在影片筹备期间，《前世今生》的剧本修改了40余次。

主创团队

张智焜导演为了拍摄这部电影，专程邀请到了赵毅新来担任该片的男主角，而赵毅新本人也对这部《前世今生》非常感兴趣，还自己带上了服装。经过和张智焜的共同协商，他们决定为这部爱情文艺电影专门打造一套求婚的戏，又增加了几分爱情气息。

拍摄过程

在拍摄此片时，至少有三分之二以上的戏份都是在沙滩上完成的。在影片设置的情境中，此外还有大量的棚内戏，这些棚内戏都要求借助各种道具来完成。而且这些道具砸到演员身上都有危险成分，但是在这部电影中为了后期的特效制作，要求演员各种站位和动作感应器，所以只能采取简单的保护措施。

后期制作

影片在2014年就已经杀青，但是该片的制作团队用了一年多的时间来进行后期制作。《前世今生》全片有很多个特效镜头，不仅找来佛教歌手苏一来演唱主题曲《菩提心光》还找了谢轮老师来填词；为了能够达到更好的视觉效果，导演还追加了影片的投资。

《前世今生》不是一个简单的爱情故事，不仅是导演自己当制片，整个影片的所指，还是在宣扬因果轮回真实不虚。影片有一个完整的架构，关于仇恨以及如何化解仇恨。“英俊青年”报着一颗善心，虽然没有办法去改变过去，但至少给未来带来了一点美好的希望。他们的精神和佛弟子的精神如出一辙。所以《前世今生》其实并不是一部单纯的爱情片，或者说它其实就不是一部爱情片。要说它是一部说教片也可以，只不过在张智焜那里，他在极力让这种说教变得更能接近生活，更容易让人接受一点。如果用心去看这部电影，才会有真正的收获。

《前世今生》的画面，是一种曝光的基底，似梦非梦而又单纯的色调，影片风格也很写实，很容易把人带到影片的情节中。影片的情节比原型故事有新意，看到佛教的精神才是最可贵、最强大的。也彰显了人性与正气的强大张力。影片中出现在海边的僧人看似普通，其实是转折性的人物。

《前世今生》对于“正”、“邪”、“佛”、“法”、“僧”等中国传统概念的强调无疑对于当代中国是很有现实意义的。俊杰代表了许多情执重而迷失了本性的年轻人，但是经历人生磨难，总有一天会幡然悔悟，而君澜则代表了那些执迷不悟、一意孤行的可怜人。

中国太缺这样的佛教片，缺少这样触及人们灵魂的电影。

《前世今生》都在慈航普渡和与世无争之间语焉不详。佛家所言，所跃出光尘的出世感。

张智焜在这部戏的高潮里，最具光彩的也就是用二维空间来体现梦境，来了一场惊心动魄的地狱体验。这部影片充斥了“所谓寓教于乐”的无趣和苍白。单说影片的核心叙述，赵毅翔扮演的俊杰从一个情执非常重的年轻人如何皈依至佛门，就交待得仓促潦草。

《前世今生》就仿佛要带领我们坐上时空穿梭机，回到另一个时代。

《前世今生》就是这样一部新意缺缺，腐气沉沉的电影。