刘良女（1482年—1527年），又称刘美人、刘夫人，明代山西大同梅龙镇人。出身歌妓，
大同第一美女。《明实录》记载，刘良女本是太原晋王府乐工杨腾的妻子，武宗喜她色艺俱佳，封为贵妃，号称夫人，俗呼为刘娘娘。清吴炽昌杂记小说《客窗闲话》中李凤姐正是以刘良女为原型的。
关于
明武宗和刘良女相识的经过，有两种不同的说法。《
明实录》中记载刘良女是太原晋王府乐工杨腾的妻子。
武宗游幸山西时，派人到太原索要女乐，得到了刘良女。武宗喜她色艺俱佳，就从榆林带回了
豹房。将刘良女安置在西苑太液池腾沼殿中，号称夫人，俗呼为刘娘娘。
《
稗说》则讲述了另一个版本的爱情故事。刘良女是大同
代王府上有名的歌妓(讴者或女乐)，武宗曾假扮低级军官出入于王府的
教坊，因而得以认识刘氏。当时武宗在教坊中并不太引人注意，别人还以为他只是个普通的军官而已，但是刘氏慧眼识珠，认定他不是个平常人，就对他另眼相看。武宗记住了这个刘氏，后来派人将其接到北京。这就成了后来著名戏曲《
游龙戏凤》的故事框架，只不过刘氏变成了
李凤姐。
刘美人，亦称刘夫人，
太原民刘良之女，（世称美人名良女，非是）
晋王府乐户杨腾名下妓也。正德十二年，上幸大同，驻跸
偏头关，遍索女乐于太原。美人偕众妓杂进，上遥见美人，悦其色。及聆讴，大喜。遂从
榆林还，再召之，载以归，命为美人，大见宠幸。初居
豹房，后渐入西内专寝。饮食起居，必与偕，言事辄听。左右或触上怒，阴求之，辄一笑而解。
江彬诸近幸，虽甚贵倨，见必触首，以母事之。呼之曰刘娘娘。后上将南征，阴移美人至
潞河，约驾先发，而随以他舟迎美人。美人脱一簪赠上行，且以为信，曰：见簪而后赴。上藏簪衣间，过芦沟，驰马失簪。大索数日不获去。及至
临清州，上遣中使召美人，美人辞曰：“不见簪非信，不敢赴。”上乃独乘舸昼夜行，傍徨至张家湾亲迎美人，载而南。
（原评曰：此千载
韵事，且出自《实录》，而
旧史以异词讳之，殊不必然。）当上发
临清时仓卒，内外
从官无知者。既而有数人追及之，亦寥甚。
民船争榜，见上舟，不能避，抵触讥诃。
湖广参议杜文缵，卫上舟过，怒止之，入其舟，夺一妾行。及上至
扬州，每以数骑猎扬州城西，止宿上方寺。后遂无厌，屡出猎，驰突不测，美人谏乃止。时又称为夫人，自上方寺至南京所临寺观，幡旌锦绣，梵贝夹册。有为上所锡赉者，悉署上与夫人刘氏名字其上。正德十六年，
世宗入嗣，用南绝事王纪言，以为至尊别号，媟嫚启侮，不可示天下后世。自今南北凡
大行皇帝御驾所临驿置寺观有书“威武将军镇国总督及夫人刘氏”名者，悉令撤去。
《明实录·明武宗实录·卷之一百六十九》正德十三年十二月[……]○上驻跸太原 初 上在偏头关索女乐 于太原有刘良女者 晋府乐工杨腾妻也 以讴进 遂当上意及自榆林还 复召之 载以归 自是大见宠幸 饮食起居必与偕左右 或触上怒 阴求之 辄一笑而解 江彬诸近幸皆母呼之曰刘娘云[……]
明·皇甫录《皇明纪略》正德戊寅冬[……]武宗尝狎边妓刘氏，时称为刘娘娘。刘恃宠略不以上为意，苟有所忤，辄称病不起。上为之失措，然多所规辅。如苏杭之行决矣，而刘以百计止之，上幸镇江，刘辄先过江，遣人促驾刻期以返。于是众不以为怨，竟免于祸。
据清吴炽昌
笔记小说《
客窗闲话》所载
明武宗遗事，“帝在宣化，有女子
李凤姐者，年十四五，有殊姿。其父设
酒肆，以凤姐当垆。是时父适在外，帝微行而过之，见其丰神绰约，国色无双，不禁迷眩。入肆沽饮，凤姐送酒来，帝以为娼妓之流，突起抱入室。凤姐惊喊，帝急掩其口曰：‘朕为天子，苟从我，富贵立至。’先是凤姐恒梦身变明珠，为苍龙攫取，骇化烟云而散。闻言顿悟，任帝阖户解襦狎之，落红殷褥，实处子也。帝大悦。时李父闻喊趋救，门已闭矣，惟闻
宝钗声颤，
佩玉铿鸣，其女气促音嘶，若不胜强暴者。急奔告卡兵，蜂拥而入。见帝拔关出，兵士伏谒。叱令将凤姐归豹房，爵其父三品卿，赐黄金千两。欲封凤姐为
嫔妃。命其自择，凤姐固辞曰：‘臣妾福薄命贱，不应显贵，恐于身为利。今以贱躯事至尊，曷胜荣幸
之至。伏愿陛下早回
宫阙，以万几为念，则妾心安，较爵赏犹荣矣。’帝颔之，因睹凤姐玄衣玄裳，益显娇媚，故不强易
宫装。凤姐于枕畔筵前委婉屡劝，帝乃择日还京，与凤姐并辔齐驱。至
居庸关，风雷交作。凤姐睹关口所凿四大天王，怒目生动，
眩晕坠马。帝亲扶之，急忙外退，驻跸行宫。视凤姐泣曰：‘臣妾自知福薄，不能侍宫禁。’请帝速回。帝曰：‘若是，朕忍弃天下，不忍弃爱卿，决不归矣。’凤姐一恸而绝。帝哀怜甚，命葬关山之上，宠以殊礼，用黄土封茔，一夜尽变为白，其英灵犹不敢受也。帝追念其言，奋然曰：‘小女子尚知以社稷为重，安忍背之。’遂还宫。正史载帝在豹房，百官交章劝谏皆不纳，畴知一微弱女子
力能回天，书所云高明柔克耶？此功不可泯也。至今过关者，遥指白壤，艳谈其事。”