凤鸣岐，《儒林外史》人物。南直隶江宁县人，排行第四，人称“凤四老爹”，“凤老四”，是一个极其“义气”的壮士。他的故事见于49至52回和56回。

在吴敬梓的笔下，凤鸣岐是在一片叫妙声中上场的。而叫妙的是主人秦中书的老弟秦二侉儿。主人秦中书当即对客人万青云介绍“这位凤长兄是敝处这边一个极有义气的人。”开门见山点出他的“义气”性格、壮士身份。这种性格和身份，在救助万中书事件中充分体现了出来。

凤老四和万里（万青云）初次晤面，之前并未相识。但在万里出事被抓之后，当主人秦中书和高翰林、施御史辈面面相觑，不知所措的时候，凤老四积极打探，力争套清楚万里被捕的缘由。而为了“也是会过这一场”的朋友义气，凤鸣岐竟然决定陪同万里到浙江“审审”。同时一面要秦中书出银、高翰林出力、施御史出面，替万里捐一中书职衔从而消弭这场官事。在他的仗义相助之下，这场弥天大祸竟然变成了天大喜事。万青云由假中书成了真中书。这一行为，显示出了他敢作敢为的壮士本色。

在重点叙述这一官司的过程中，作者还穿插了两件难以处置的纠纷进一步表现“壮士”凤四老爹的仗义性格。丝客人因为少年不老成，为了一夜风流而被骗，是一桩打不得官司的窝囊事。凤老爹十分同情与自己仅有一面之缘的丝客人，以同样手法骗回了钱财。同样，毛二胡子骗了陈正公一千两银子避而不见，凤鸣岐一旦出面，顷刻之间让毛二胡子乖乖交出来银子和利息。

这三个事件中，凤四老爹对于仅仅有一面之缘的弱者伸张了正义，实在大快人心。这种出于朋友义气的壮士行为，同样受到了作者的赞扬。

在万中书事件中，凤四老爹这一壮士和高翰林之类构成了强烈的对比，从而表达了吴敬梓对自己同一阶级的文士深深的失望。高翰林一辈在万里出事之前，竞相拉拢，唯恐落于人后，而在万里出事之后，又唯恐躲之不及，而最后解救万中书也是为了“怕日后拖累”，才让凤四老爹出面处理此事。

首先，从当时吏治看来，已极其腐败。万里本是个穷书生，却靠冒充中书而到处招摇撞骗，居然得到士绅的接纳。而在东窗事发之后，又靠一千二百两银子而把假中书变成了真中书。

其次，从当时民生来看，封建统治者自诩的“盛世”，百姓生活却极其困难。杭州船家夫妇，妻子以美色骗人，若非生计所迫，断不会为此。下层人民生活如此，那么士子的生活又如何呢？

再次，从社会生活看，当时城市工商业相当繁荣，同时反映了商人惟利是图，贪得无厌的本性。

此外，还描写了社会风气的败坏，尔虞我诈，卖友求利，兄弟参商，家庭不睦等等，均有涉及。

据考证，凤四老爹的原型为侠客甘凤池。当时浙江总督李卫在奏折中这样描述甘凤池：“查此辈棍徒，造作讹信，往来煽感，着实痛恨，断难容其漏网。臣细思江浙好事悻谬之人，莫过于现在拿获之甘凤池等各犯。”（《雍正朱批谕旨》）对于这样一个叛逆者，吴敬梓却由衷地赞美道：“官府严刑密网，多少士大夫见了就屈膝就范，你一个小百姓，视如上芥，这就可敬了！”这一说法颇是。

按甘池凤和文木老人同时同地在南京，二者有无来往尚不可知。但和甘凤池齐名的周昆来却和吴敬梓不无联系。故而，文木老人间接获得甘池凤的事迹并写入《儒林外史》并非没可能。