凤林关，是中国古典名著《三国演义》中出现的一处地名。小说中发生在凤林关的战争，以狙杀孙坚最有名。三国时期正史对凤林关没有记载，但记载了孙坚是在襄阳岘山被射杀的。《旧五代史》卷一百三十三，世袭列传第二，高保勗条，引《五代史补》描述高季兴逃归荆南时，有凤林关记载，高季兴斩关而去，可见凤林关于史有载，且在襄阳附近，与三国演义记载相符。

东临汉江，西靠岘山，北起岘首山，南至观音阁，便是三国故事中凤林关的所在，它是古代南北通路上的一大关隘。

关于凤林关的确切方位，目前记载并不统一。有说在城南 3里，有说“距城七里”；也有资料说在岘首山下、观音阁附近的。《三国演义》中也没直接使用“凤林关”三字。有学者认为，凤林关应是岘首山与观音阁之间的狭长地带，此说也得到众多文史研究者认同。

从岘首山下来，沿207国道步行至观音阁，不到2里的路程，中间是襄城区观音阁村地界，两边大多是两层楼的民房。至习家池路口，地势渐高。再往东就是观音阁入口。只见两栋民房之间，竖有一块大牌子，写着“襄樊旅游胜地——观音阁。由于风雨侵蚀，广告牌已残破不堪。

观音阁又名凤林禅寺，始建于东晋时期。相传，当年有僧人用船载金银等物顺汉江而下，在此遇险船覆金沉。沉船处有凤凰腾飞冲天而去，僧人大惊，决定不再南行，并在此建寺修行，名为凤林寺。后又传说，有南海观世音大菩萨仙游来此修炼传经，于是此寺又称观音阁。

登上观音阁东面的天王殿举目眺望，南面直至宜城，是汉末闻名遐迩的冠盖里；北面是岘首山；东南是悠悠汉水，远处是巍巍鹿门。在这样一个视野开阔、景色怡人的地方，唐代大诗人孟浩然、宋之问等都曾留下脍炙人口的诗句。

观音阁下面是著名的凤凰池，池的东面是“副总戎来将军去思碑”，此碑是为纪念唐代平息安史之乱的功臣来 的。碑的下面原是凤凰滩，崔家营水电枢纽工程竣工蓄水后已被淹没。在观音阁北面不远处，是一个“三水”交汇的地方，一是从习家池出来的白马泉，二是襄水(即南渠)，二者又在此注入汉江。据文史爱好者考证，白马泉的南面为涧南园，乃孟浩然的故居所在。为此，这一带的历史文化遗迹尤为密集。

沿途返回至岘首山时，再看凤林关，不禁遥想当年，一面是茫茫汉水，一面是茂密山林，中间则坡陡崖峭，于此处设伏兵，自然可以“一夫当关”，孙坚在此被击毙实属必然。据研究者称，《三国演义》中记录的三国时期发生在凤林关一带的大小战争约十余次，以击毙孙坚一战最为著名。

凤林关之役

“关隘”即险要的关口，《南齐书·萧景先传》“依山筑城，断塞关隘”即说明了关隘的形制特征。关的本义为门闩，许慎《说文解字》云：“以木横持门户也。”后来引申为重要地段或边境上的出入口。我国山川之间，阡陌交叉之处，遍布着成百上千个大大小小的关隘。因其常设在险要的山口或要塞处，所以又常建有关门，筑有关城。函谷关、山海关、嘉峪关、玉门关、镇南关、平型关等著名关隘都与历史上的战争密切相关，凤林关也不例外。东汉末年发生在此的精彩一战使破虏将军孙坚命殒襄阳。《三国演义》第六、七、八回作了精彩演绎。

凤林关之役发生在汉献帝初平三年(公元192年)，交战双方为长沙太守孙坚与上任两年已基本坐大的荆州牧刘表。当时，袁术与其从兄袁绍有隙，袁绍与刘表相结，袁术与孙坚联合。袁术嫉恨刘表入据荆州，让孙坚击刘表。孙坚也想扩展势力，于是就发兵攻打刘表。刘表派江夏太守黄祖应战。最初，孙坚兵将勇猛，数次挫败黄祖，致其败守襄阳城。刘表令黄祖趁黑夜秘密出城调集援军，又在襄阳城南岘山下被孙坚打败，孙坚乘胜连夜率骑兵绕道攻打襄阳。刘表便令黄祖在凤林关设伏，孙坚被乱箭射死，时年37岁。

《三国志》相关记载

关于凤林关之役，《三国志》刘表本传记载颇略：“袁术之在南阳也，与孙坚合从，欲袭夺(刘)表州，使(孙)坚攻(刘)表。坚为流矢所中死，军败，(袁)术遂不能胜表。

而《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》记载了时间且较为详细：“初平三年，(袁)术使(孙)坚征荆州，击刘表。表遣黄祖逆于樊、邓之间。坚击破之，追渡汉水，遂围襄阳，单马行岘山，为(黄祖)祖军士所射杀。”宋代裴松之为此文作注时引《典略》曰：“坚悉其众攻表，表闭门，夜遣将黄祖潜出发兵。祖将兵欲还，坚逆与战。祖败走，窜岘山中。坚乘胜夜追祖，祖部兵从竹木间暗射坚，杀之。”又引《英雄记》云：“刘表将吕公将兵缘山向坚，坚轻骑寻山讨公。公兵下石，中坚头，应时脑出物故”，丰富了孙坚之死的资料。

《资治通鉴》汉纪五十二记载类似，但把时间提前了一年。

《襄阳府志》相关记载

不过，有关凤林关的具体地点，正史只是言明在岘山，《三国演义》亦从之。地方志书也提供了不同的方位。乾隆《襄阳府志》卷四山川“岘首”条：《三国志》孙坚围襄阳，单骑登岘山，为黄祖军士射杀在是山。盖坚之单骑登山，欲观城中形势，以定攻取之策耳。而同治《襄阳县志》记载：“凤林关距城七里，在凤凰山南麓，为凤林渡，昔刘景升设伏毙孙坚于此。”一南一北，似有矛盾。地方志书成书于清代，当以前代史志或民间传说为据，故有抵牾之语。但那场大战，在岘首、凤林之间的狭长地带展开也是在情理之中的。

值得一提的是，孙坚对刘表发动攻击还有一个难以启齿的理由，就是报刘表截路之仇。《三国志》裴注引《吴书》曰：“(孙)坚入洛(阳)，扫除汉宗庙，祠以太牢。坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊怪，莫有敢汲。坚令人入井，探得汉传国玺，文曰受命于天，既寿永昌，方圜四寸，上纽交五龙，上一角缺。”孙坚欲藏匿传国玉玺回江东，路过襄阳时，被忠于汉室的刘表拦截。颇有意味的的是，这传国玉玺就材于“和氏璧”，即春秋时期卞和在荆山发现并为此历尽苦难的那块璞玉。玉印岩如今已是南漳的重要景点。

凤林关之战是三国前期的一场重要战役。战争以孙坚殒命、刘表取胜告终，但这并非最终的结局。从此，孙策、孙权与刘表、黄祖结下了不共戴天的杀父之仇。16年后，黄祖被孙权部将甘宁所杀，刘表不久也病逝，大荆州分崩离析。父辈之间的恩恩怨怨到此为止，“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳”，子辈的高下悬殊被曹操总结得淋漓尽致。孙权终于可以告慰魂绕岘山的孙坚了。