养生书画概念由北京养生文化创意产业协会会长赵立冬创意提出。

书画养生是指：研习书画有如练气功，能够颐养身心，陶冶性情，排除烦忧，有利于延缓人体机能的衰老。

养生书画是指：书画表现养生 书画也能养生

养生书画指三层意思：

一、习书作画者本身可以起到养生的作用。

二、书画作品对欣赏者也能起到养生作用

三、以养生文化为内容的书画作品

习书作画者可以养生，欣赏书画者亦可养生。

北京养生文化创意产业协会认为中华养生文化是中华民族贡献给人类最宝贵的物质和精神财富，对这一伟大宝库进行挖掘、继承、演绎、创意并实现产业化，是历史赋予我们的任务。书画养生与中国艺术有着一脉相承的历史渊源，为了对书画养生进行挖掘、继承、演绎、创意成立了养生书画专业委员会。

1．开展养生书画理论学术研究，举办学术、会议、会展活动。

2．组织研发推介养生书画产品及其衍生产品。

3．组织研发推介养生书画内容的工艺美术产品、服装服饰、

旅游商品、广告设计、工业设计等。

4．组织养生书画相关的笔会、赛事等活动。

5．促进养生书画文化产品和服务的交易（发行、出版、版权交易）。

6．促进养生书画文化创意产业链的形成。

7．建立养生书画文化馆及各种书画养生文化创意产业园及集聚区。

8．创立养生书画文化创意学校，与大学合办养生文化创意专业。

我国文字的雏形源于上古，已有五千年以上的发展史，而书法作为一种艺术的确立是在汉代。从历代书法家生卒年表来看，他(她)们逢世时大都意气风发，童颜常驻，神采奕奕，长寿永年。钟繇80岁; 欧阳询85岁;虞世南81岁;禇遂良74岁;贺知章86岁;张旭80岁;颜真卿77岁;柳公权88岁;陆游86岁;文征明90岁;董其昌83岁;傅山86 岁;朱耷82岁;郑燮73岁。刘墉86岁;包世臣81岁;何绍基75岁;吴昌硕84岁;齐白石95岁;于右任87岁;张寒杉88岁;叶恭绰88岁;章士钊 92岁;沈尹默89岁;马叙伦86岁;郭沫若87岁;刘海粟99岁;沙孟海94岁;许德珩100岁;赵朴初93岁;启功 93岁。

由此可见，几千年的书法继承和发展，“凡欲法书，秉其精，贯其气，赋其形，运其势，寄其情，会其神，道其宗，衡阴阳，化五行，谓之书”，书法在此作为一种怡情养性的运动及养生方式，也就与生命、健康、长寿结下了不解之缘。。

谈到中国绘画，我们首先想到南朝时期谢赫德《古画品录》一书，关于绘画的要点“六法”：1、骨法用笔;2、应物象形;3、随类赋彩;4、传移模写;5、气韵生动;6、经营位置。只有这样才能达到“应物象形”、“气韵生动”、“随类赋彩”、“传移模写”的完成。使手、足、头、脑、身、心、血脉得到锻炼。书画艺术的学习不但可以消遣，而又能弘扬中国传统文化，又能使自己身心得到锻炼，达到身心健康长寿，投身于此种愉乐，重在参与，不在于作品的好坏，而在于自己身心素质得到锻炼，有益无害，何乐而不为也!

大家知道中国书法和绘画源远流长，闲情逸趣，修身养性、陶冶情操、锻炼身心。这是历来书画家们多寿的原因，让世人所瞩目的。自古以来，我国众多的名人和艺术家，大都做到“以书为乐”“以画寄情”，他们深知书画养生之奥秘：就是形神兼并，心驰神往，气随心转，波浪走势：这就是书画养生之道的总体印象和特点。上海书法家苏局仙先生(寿臻110岁)在102岁生日时，有人问及他养生秘诀，苏老笑曰：“惟书法而已。”因为练书法必须心平气和，排除杂念，在入静的境界里抒情画意。正所谓养心莫如静心，静心莫如学书。不同书体的练习和创作对人体有不同的好处，对身心起到一种“润物细无声”的内练作用。如练楷书可以去烦恼，练隶书可以使人恬静，练行书可以使人产生激昂之情，练篆书可以使人心情舒畅。现代医学研究证明，练书法能治百病，五脏六腑气郁相通也，因其能让人专心致志、调息凝神的运动，是调节人体机能的好方法，它能使神经系统兴奋与抑制趋于平衡。古代的唐太宗李世民是个书法迷和书法家，他对习书曾有这样的名言：“欲书之时，当收视返听，绝虑凝神，心正气和。”这里说的“收视返听”和“绝虑凝神”，是指习书者习书时心要完全静下来，排除一切杂念，达到思想高度集中。在姿势方面他说：“肩欲其平”，“身欲其正”，“两手如抱婴儿”，“两足如踏马镫”。这“肩平”“身正”“手抱”和“足踏”，都是有利于身体正常发展的，对老年人来说，也是一个保持体质正常不退化的锻炼。 当今著名名书画家刘海粟自幼到老，一生都在书画艺术的海洋中遨游，心理得到净化，筋骨得到锻炼。刘海粟十上黄山，洞察大自然的神韵，为黄山创作出大量的杰作。他回顾80年来艺术生涯时说：“作书作画，养气健身，确有延年益寿之功，书画创作与一切劳动一样，都有先经过一段‘劳其筋骨，苦其心志’的阶段。”寥寥数语，道破书画家养生长寿之秘。

书画不仅用以养生养心益寿延年，而且亦可疗疾治病呢!宋代著名词人秦观曾患肠胃病，久治不愈。好友高仲特地带来一幅珍藏的山水名画给他看，这是唐代著名诗人、画家王维作的《辋川图》。高仲说：“你经常看这幅画，病很快就会好的。”秦观半信半疑，便让家人挂于卧室，每日细细观赏。每当他看到这幅山清水秀的辋川别墅图时，就仿佛离开了病榻，进入了那迷人的画境，呼吸着清新的空气，聆听着森林中的婉转鸟鸣，顿时感到心旷神怡，好不豁达。经过十日的“画中游”，秦观食欲增加，肠胃病逐渐好了，这就是心气怡情养生技巧。

据历史记载，中国古代的隋炀帝曾多次病魔缠身，御医百药无效之时。偶遇一位民间名医莫君赐应召进宫给他治病。诊断期间给他开了个方：并送来两幅画让其观赏。隋炀帝令人挂于卧室壁上。其中一幅《京都无处不染雪》，气势磅礴，只见雪落乾坤，漫天皆白。隋炀帝看得入迷，顿时觉得心脾凉透，积热消退。另一幅《梅熟季节满园春》，满枝熟透的梅子，隋炀帝看后顿时满口生津，垂涎欲滴，口干舌燥逐渐消失。于是每日反复细细观赏，犹如进入画中，忘却了病痛。就这样，半月之后，隋炀帝的病竟慢慢好起来了，这就是意到心连，心情养生之秘绝。

著名工笔画家俞致贞一次患感冒入院治疗，用药几天均无效，照样气喘咳嗽。后来叫家人拿来笔和画夹，他对着院里的花卉勾起白描。俞老面对芳草鲜花，精神集中，用意又用力。大概由于通经理气的作用，一日后，病情大有好转，两天后出院，画工笔画是一种很好的怡情养性的最佳养生办法，静态养生、运气疗病、修身养性，能让你的心情舒畅、怡然自得也。

我国有位著名油画家罗工柳教授60岁时患淋巴癌，被医院判为“死刑”。可是画家先生仍求生欲望强烈，不想死在北京，便千里之外找一个海岛隐居下来，每日提笔练习书法。功夫不负有心人，半年后病情大有好转，回北京一检查，癌瘤消失。先生高兴地说：“是中国书法救了我!”书法对人体的五脏六腑调养尤其重要，运其气，养其神，修其心，是修身养性静态养生之佳法!中国书画艺术源远流长。古今无数书画家以毕生精力“养气铸魂，立象尽意”，并延年长寿。如近代的齐白石(95岁)刘海粟(100岁)苏局仙(104岁)孙墨佛(105岁)等书画大师为书画养生树立了楷模。

画界称之为“五君子”的梅、兰、竹、菊、松来讲，就有深谙书画艺术的医学专家从祖国传统医学的角度，探究过其中养生之奥妙。用传统国画之法画“五君子”，相当于中国传统医学上的五剂处方，可收到养心、安神、明目、理气、宽中、调理脾胃、增进饮食，乐以忘忧、健康长寿的疗效。

画梅

特别是寒冬将尽，早春来临之际，雪融冰消，春华初现寒凝大地之时画梅花，更加有益于身心。医家讲梅之方位属东，五行属木，五脏属肝。肝喜跳而苦急，故古人讲，春天宜解带松巾。常画梅花可焕发生机，散去冬季心肝郁积之寒热，调理内脏机能，以解淤化闷。

画兰

古医家讲，兰在五行中属火，五脏属心，情志为喜，故人谓“喜气画兰”。画兰可令人心旷神怡，文雅风流，如入芝兰之室，心平气和，精神振奋，至老弥坚。

画竹

竹于五行属木，方位属东，五脏中属肝，脏属胆，情志为怒，故传统画界称“怒气画竹”，偶遇烦心之事，可运笔生风，纵横于宣纸之上，挥洒竹之精神，以发泄肝胆之火。肝为将军之官，性刚喜怒，怒则中气上逆。画竹之人可排除胸中怒气，养肝护脏。经常画竹之人，邪气不易侵肝，脏腑和顺，身心自然无恙。

画菊

特别是对年高之人，可滋润肺腑。从中医五行说，菊之方位属西，五行属金，秋风霜降，百卉留实，寸草结子，惟黄菊繁花密蕊，东篱傲霜，能使人助长不畏艰难，以昂扬健康向上之气度和不屈不挠之精神。

画松

可得心灵之正气。松子食之可延寿，松之余气生茯苓，可润肺补脾调胃润肺，增进饮食，强壮躯体。从中医之说，松方位属中，五行属土，脏属脾，腑属胃，经常画松之人，可得“海纳百川”之胸襟，为人处世豁达大度，令人多福多寿。医学研究证明，当书画活动在优美典雅的环境中进行，不管是山水画家创作风光旖旎的秀丽山水，还是花鸟画家精心描绘鸟语花香、姹紫嫣红的美丽春天，心情都非常愉悦，能使书画者的大脑受到良性刺激，分泌令人兴奋的激素，促进心血管系统的有序循环，故书画家在从事艺术活动的同时，必然是很开心，很快乐，使身体这架机器总是处于良好平衡的运营状态。这就是许多画家和书画爱好者年届耄耋，以至期颐之年，仍身子灵活，健康向上的重要原因。

我们有必要从养生与书画艺术中，汲取有益于时代和社会现实需要的精华，为人们怡性养生、书画创作服务。历代书画理论精深，但研究养生与书画关系的篇章较少，有待我们进一步探索发掘。我们每个有志于养生与书画艺术的人，应该淡泊名利，远离物欲，坚守道德，抱朴归真，摒弃迷信色彩。养生和中国书画都具有悠久的历史，同是中国传统文化不可缺少的有机组成部分，互相产生深刻而积极的影响，逐步嫁接形成养生书画艺术。千百年来，许多书画学人将养生与书画艺术相互融合，取得身心怡悦、延年益寿的功效，也为我们提供了很好的学习和借鉴的宝贵经验。