医馆，在近代和现代都是医院的意思，在古代同样如此。

古代医馆及其别称，古代老百姓生病了上哪看病去？大夫家里。但这个“大夫家里”不是具体准确的，确切地说，应该是医馆。　在古代，大夫常常将自己的家分出一些厅堂、房间来设作“医馆”，供诊病和重病病人休息之用。医馆大都是卖药、诊病为一体的药铺兼医馆。隐居的大夫（神医、巫医什么的）在城郊、深山、深谷里设立的药庄也算是医馆（这种药庄在小说中常见，但城里的药庄就大都是纯粹的药铺了）。

医馆有时也称作医舍。

在古代，中医中通常只有艺业精且名气大的资深老大夫，才能被达官显贵请去府上为人诊病，那么报酬自然不少。不愁钱的大夫，有多少会闲得无聊在家里开个医馆全天等待病人上门赚点“外快”呢？要知道，有那个闲工夫赚身份普通的病人的小钱，还不如研究医书、配配草药什么的来得实在。与之相反，开医馆的大夫大都是有本事但名气不大的人，名气不大，自然也就没什么人上门了。另外，身份高的，看病自然找“好”（名气大）大夫，身份低的，穷，舍不得花看病的“闲钱”，通常情况下，患病都只喝姜汤啊白水什么的，自己咬牙挺过去。如此一来，医馆冷冷清清，许多大夫便做起了药铺老板的“兼职”，但医馆开不下去的还是大有人在，于是，古代医馆少之又少，少之又少。

诸葛世医馆位于中国浙江，从明代起，兰溪一带的诸葛族人主要以经营中医药业为主。据说这是秉承了“不为良相、便为良医”这一祖训。后来，他们在此行业中逐渐发展壮大。清代中后期，诸葛族人把他们的中医药店开到了浙江各地，乃至于全国各大城市，形成“兰溪药帮”这一商业帮派，盛极一时。同时也造就了诸葛村众多华丽精巧的民居建筑。

诸葛亮46岁的时候，他的亲生儿子诸葛瞻出生，史书记载，诸葛亮去世的时候，诸葛瞻才八岁。但他从小就聪慧可爱，擅长书画，记忆力很强。长大后从低级军官做起，一直升到他父亲曾担任过的军师将军，后来，诸葛瞻官至卫将军，一度执掌蜀国朝政。魏国大将邓艾讨伐蜀国时，诸葛瞻率领军队前去抵抗，拒绝魏军诱降，战死在绵竹。当时他的儿子诸葛尚年仅十七岁，同样战死沙场；诸葛瞻殉国之时，他的次子诸葛京还很小，不到参军打仗的年龄，所以幸存了下来。

晋朝统一三国之后，诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带，征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县令，并治理得很好。想当年，他的祖父诸葛亮多次想攻打眉县，都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑，让他从未谋面的孙子成为这里的县令。

诸葛亮的大哥诸葛瑾早年投效东吴，深得孙权的器重。后来官至大将军等最高军职。他的长子诸葛恪更是青出于蓝，在吴国权倾朝野，后来死于一场政变，东吴的诸葛家族被满门抄斩。

诸葛亮的堂弟诸葛诞很早就追随曹操，在魏国担任一流高官。后遭司马家族的打击，其家族也被全部杀光。如此一来，诸葛家族除了在老家山东琅琊一带的族人之外，史书上有记载的幸存者就只剩下诸葛亮的孙子诸葛京和诸葛诞之子诸葛靓，诸葛京在担任眉县县令之后，继续升迁，最后官至江州刺史……从此，史书上就不再有诸葛京后人的记载。

在山东临沂和浙江兰溪各有一批姓诸葛的人士，他们都有各自的家谱记载着与诸葛亮的渊源关系。在浙江，诸葛后人几乎遍布全省各地。但据说，他们都发源于浙江兰溪市的诸葛村。

从明代起，兰溪一带的诸葛族人主要以经营中医药业为主。据说这是秉承了“不为良相、便为良医”这一祖训。后来，他们在此行业中逐渐发展壮大。清代中后期，诸葛族人把他们的中医药店开到了浙江各地，乃至于全国各大城市，形成“兰溪药帮”这一商业帮派，盛极一时。同时也造就了诸葛村众多华丽精巧的民居建筑。