六宗
汉语词语
六宗,拼音是liù zōng,汉语词语,意思是古所尊祀的六神。有天、地、春、夏、秋、冬和水、火、雷、风、山、泽等说法,一直没有统一。又有中国佛教说法为因缘宗、假名宗、不真宗、真宗常宗圆宗,此六宗。日本佛教谓之法相三论、俱舍、成实、华严等六宗。易学指象数宗、泛禅宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。
解释
⒈ 古所尊祀的六神。六宗为何神, 汉 以来诸说不一:(1) 汉 伏胜、马融 谓天、地、春、夏、秋、冬。(2) 汉 欧阳、大小夏侯、王充 谓位于天地四方之间,助阴阳变化者。(3) 汉 孔光、刘歆 谓乾坤六子:水、火、雷、风、山、泽。(4) 汉 贾逵 谓天宗三:日、月、星;地宗三:河、海、岱。(5) 汉 郑玄 谓星、辰、司中、司命、风师、雨师。(6) 三国 魏 刘劭 谓太极冲和之气,为六气之宗。(7) 晋 王肃 等谓四时、寒暑、日、月、星、水旱。(8) 晋 张髦 谓祖考三昭三穆。(9) 晋 司马彪 谓天宗、地宗及四方之宗。(10) 北魏 孝文帝 谓皇天大帝与五帝。参阅《书·舜典》 唐 孔颖达 疏、 清 俞正燮 《癸巳类稿·虞书六宗义》。⒉ 谓 汉 文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝。⒊ 佛教以三论、法相、华严、律、成实、俱舍为六宗。其中,成实、俱舍二宗为小乘;其馀四宗另加天台、真言二宗,称大乘六宗。
出处
《书·舜典》:“肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,徧于群神。”
《后汉书·安帝纪》:“癸巳,告祀二祖、六宗。”
李贤 注:“六宗,谓 孝文 曰 太宗,孝武 曰 代(世)宗,孝宣 曰 中宗,孝元 曰 高宗,孝明 曰 显宗,孝章 曰 肃宗。”
参考资料
六宗.佛教哲学大辞典.
最新修订时间:2022-01-13 14:45
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