何以家为,汉语词语,拼音为hé yǐ jiā wéi,出自《岳飞传》。
文本原文
飞至孝,母留河北,遣人求访①,迎归。母有痼疾,药饵必亲②。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍,吴玠素服飞,愿与交欢③,饰④名姝遗⑤之。飞曰:“主上宵旰⑥,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔⑦,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第⑧,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”
注释
①求访:寻找。
②药饵必亲:一定亲自给母亲喂药。
③交欢:结友。
④饰:打扮。
⑤遗(wei):送给、
⑥宵旰;即宵衣旰食,天不亮起床,天黑才吃饭,形容终日操劳国事。
⑦河朔:(汉武帝在此建立城池,名为朔方。)位于阴山贺兰山脚下的肥沃黄河草原是历代兵家必争之地,也就是今日内蒙古河套地区的鄂尔多斯大草原。
⑧营第;建造住宅。
⑨益:更加。
译文
岳飞是一个非常孝顺的人,母亲滞留在黄河北的时候,派人去寻找,把她接到家中来住。母亲有积久难治的病,他一定要亲自为母亲喂药。母亲去世后,岳飞悲痛得三天不吃不喝。家里没有侍妾服侍,吴玠一向很佩服岳飞,希望和他结交朋友,送美女给他。岳飞说:“皇帝每天天不亮就起来,天晚了才进食,辛勤操劳,大将怎能享受安乐呢?”于是不接受,吴玠更加佩服他。他年轻时喜欢喝酒,皇帝告诫他说:“你到达河朔的时候才可以饮酒。”岳飞于是不再饮酒。皇帝开始要为岳飞建造府第的时候,岳飞推辞说:“敌人没有剿灭,要家干什么呢?”
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岳飞字鹏举,相州汤阴人。世力农。父和,能节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之;贳其财者不责偿。飞生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,因以为名。未弥月,河决内黄,水暴至,母姚抱飞座翁中,冲涛及岸得免,人异之。 少负气节,沉厚寡言,家贫力学,尤好【左氏春秋】、孙吴兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石。学射与周侗,尽其术,能左右射。侗死,溯望设祭于其冢。父义之,曰:“汝为时用,其徇国死义乎。”
飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问天下何时太平,飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”
师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠习之。子云尝习注坡,马踬,怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不卤掠。”卒有疾,躬为调药;诸将远戍,遣妻问劳其家;死事者哭之而育其孤,或以子婚其女。凡有颁犒,均给军吏,秋毫不私。
善以少击众。欲有所举,尽召诸统制与谋,谋定而后战,故有胜无败。猝遇敌不动,故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术,曰:“仁、智、信、勇、严,阙一不可。”调军食,必蹙额曰:“东南民力,耗敝极矣。”荆湖平,募民营田,又为屯田,岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后,独指操为奸贼而鄙之,尤桧所恶也。
张所死,飞感旧恩,鞠其子宗本,奏以官。李宝自楚来归,韩世忠留之,宝痛哭愿归飞,世忠以书来谂,飞复曰:“均为国家,何分彼此?”世忠叹服。襄阳之役,诏光世为援,六郡既复,光世始至,飞奏先赏光世军。好贤礼士,览经史,雅歌投壶,恂恂如书生。每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有?”然忠愤激烈,议论持正,不挫于人,卒以此得祸。
启示、精神
学习岳飞孝敬、自律、知错就改、以天下为己任(精忠报国)的品格。