伯拉纠主义
社会科学术语
伯拉纠是不列颠人,他倡言人的意志是自由的,他所提出的言论与斯多亚学派类似,承认人类本性是恶的,但可以藉著受洗,因着信而得以称义,强调保罗因信称义的观念。
源由
在伯拉纠的门人中,以色勒斯丢最为显著拥护他的主张,他是一位执业律师,因此善于争辩,所以拥护伯拉纠的信徒也不少。此事经奥古斯丁了解后,开始一连串的争辩,因为此派的思想不承认人有原罪,又认为可以靠人自己的力量生活到无罪之境,此思想在东方广受欢迎,并且经耶路撒冷主教的承认,在丢司坡理开会宣布伯拉纠此派的思想合乎正道。
伯拉纠争辩
即是奥古斯丁伯拉纠思想的争辩,奥古斯丁因为此次失败后继续的与友人发动会议以遏止此以思想的蔓延,于416年在北非举行会议,会中决议否决伯拉纠的思想。但色勒斯丢亲自前往谒见新教宗左息末,请求认同其见解。但奥古斯丁一派的人上告西罗马皇帝,于是下一道上谕甚斥伯拉纠派等人,又吩咐把人驱逐出境。此后教宗也因为皇帝的行动,遂发出同样通告,申斥伯拉纠一派的人。
人性论
人在思想上有自由意志并且在行为上要有应尽的责任义务
人是受造物,上帝造人时没有将罪性附在人身上
上帝赐人有自由意志选择
关于原罪矛头是指向亚当
参考资料
最新修订时间:2021-07-21 14:16
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概述
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伯拉纠争辩
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