传胪是一个汉语词汇，读音为chuan lú，是指在古代时，上传语告下称为胪，传胪即唱名之意。按传胪唱名，其制始于宋代。

科举制中，殿试以后由皇帝宣布登第进士名次的典礼。商衍鎏《清代科举考试述录》第三章第三节：“[四月]二十五日在太和殿传胪，典礼勘为隆重。按传胪唱名，其制始于宋代。宋沈括《梦溪笔谈》云：‘进士在集英殿唱第日，皇帝临轩，宰相进一甲三名卷子，读毕拆视姓名，则曰某人，由是阁门承之以传胪。’此基证也。清代之制，是日晨，銮仪卫设卤簿法驾于殿前，设中和韶乐于殿檐下……鸿胪寺官引新进士就位。宣制曰：‘某年月日策试天下贡士，第一甲赐进士及第，第一甲第一名某人，引出班就御道左跪，第二名某人，引出班就道右稍后跪，第三名某人，引出班就御道左又稍后跪。每名皆连唱三次。嗣唱第二甲某等若干名，第三甲某等若干名，仅唱一次，不引出班。唱时以次接传至丹墀下，所以是日称为传胪。唱名毕，乐作，大学士至三品以上各官及新进士均行三跪九叩礼。中和韶乐奏显平之章。礼成，皇帝乘舆还宫。”

明代称会试第一名为会元，二甲、三甲第一名为传胪。至清则专称二甲第一名（殿试第四名）为传胪，殿试前三名则依次称为状元、榜眼、探花。

《明史·选举志》：“会试第一位会元，二甲第一为传胪。”《幼学须知》载：“天子临轩，宰臣进三卷，读于御案前，读毕拆视姓名，则曰某人。阁内则承之以传于阶下，卫士六七人，齐声传呼之，谓之传胪。”后多以螃蟹两只衔芦苇寓意“二甲传胪”。

胪音：lú

科举制度中，殿试以后由皇帝宣布登第进士名次的典礼，叫做传胪。传胪即唱名之意。

玉山颓则是一个典故，形容醉酒之态。

这两句据看来是现今的人写作，平仄对仗之类不像是古人所作。所以，我揣测的意思是，刚刚因为考试而心神不宁。

明清时期的科举有乡试、会试、殿试三种。殿试又称御试、廷试，是由皇帝亲自主持的最高一级的国家考试，也是封建统治者选拔人才和笼络知识分子，维护其统治的一种手段。明初殿试曾在承天门南金水桥畔设案考试，后来移至太和殿，清代在保和殿。这种考试每三年进行一次，时间一般在春季农历三月。明清时期的科举考试十分严格。清朝时，进京应考的举人首先要集中在大清门东侧千步廊朝房，经过礼部会试，考中后为贡士，又称为“中式进士”。只有取得贡士资格的人才能进宫参加殿试。

殿试由皇帝亲自出题。考卷的成绩，由阅卷大臣打分，获得前十名的考卷，皇帝还要亲自过目，考中的被赐予进士。列第一甲第一名的称为“状元”，第二名者称为“榜眼”，第三名者称为“探花”。殿试两天后，皇帝要召见新考中的进士。考中的进士身着公服，头戴三枝九叶冠，恭立天安门前听候传呼，然后与王公百官一起进太和殿分列左右，肃立恭听宣读考取进士的姓名、名次。这就是“金殿传胪”。“胪”有陈列的意思，“传胪”就是依次唱名传呼，进殿晋见皇帝。

科举时代进士殿试后，按甲第（亦即考试成绩的先后排名）唱名传呼召见。称“传胪”。

这里的胪本意是“古代官名（的一种）”。

仪式：

传胪——由皇帝宣布登第进士名次的隆重典礼。殿试阅卷后次日清晨，銮仪卫设卤簿法驾于太和殿前，乐部和声署设中和韶乐于太和殿檐下两旁，设丹陛大乐于太和门内两旁。王以下，入八分公以上在丹陛上，文武各官在丹墀内，都身穿朝服，按品级排位，诸贡士穿公服，戴三枝九叶顶冠，按名次排立在文武各官东西班次之后。礼部、鸿胪寺设黄案两座:一于殿内东楹，一于丹陛正中上。礼部鸿胪寺官设一黄案于太和殿内东旁，由内阁学士捧黄榜置于黄案之上。又设云盘于丹陛下，设彩亭御仗鼓吹于午门外。辰初时分，礼部尚书便到乾清宫奏请皇帝具礼服出宫，近侍导引入太和殿升座。这时中和韶乐奏隆平之章，一卫士执鞭到屋檐下。连舞三鞭之后丹陛大乐奏庆平之章。经三跪九叩礼之后，鸿胪寺官开始宣《制》：“某年月日，策试天下贡士，第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。”宣《制》毕，唱第一甲第一名姓名，鸿胪寺官引状元出班就御道左跪，唱第一甲第二名姓名，鸿胪寺官引榜眼出班，就御道右稍后跪，唱第一甲第三名姓名，鸿胪寺官引探花出班，就御道左又后跪。一甲三人姓名，都传唱三次。唱第二甲第一名姓名等若干人，唱第三甲第一名某人若干名，都只唱一次，并且不引出班。唱毕，中和韶乐奏《显平之章》，诸进士行三跪九叩礼。而后由礼部堂官捧榜，用云盘承榜，黄伞前导，出太和门、午门。此时，皇帝还宫，诸进士、王公百官皆随榜而出，至东长安门外（天安门东侧）张挂。状元率诸进士等随出观榜。所有金榜，于张挂3日后，照便恭缴内阁。