众术合修是道教养生的一个重要原则，出自《抱朴子》。

葛洪是倡导众术合修的第一人。在《抱朴子》卷十三中说，偏修者不得成仙。在同书卷十五又提出：“学道之不成就，由乎偏枯之若此”，故而要“籍众术之共成长生也”。葛洪反对那些各仗所长的好事之徒，提出要合众术为一体，各尽其长，互补其短。以后，陶弘景在其《养性延命录》里，也多次提到虚静、息虑、服气、导引等各种方法。

总的来说，这种众术合修的思想反映了中国古人要求取长补短，全面发展的思想，很有意义。