《休暇日访王侍御不遇》是唐代诗人韦应物创作的一首七言绝句。此诗前二句说休日得闲，造访友人，但未遇而返；后二句描写并赞美友人居所门前清幽景色及其清雅的诗风。全诗充满生活情趣，富有诗情画意，其中诗人对友人清雅诗风的评价，既有称赞，又饱含敬佩，被人称为“空际传神，隽永有致”，读后令人拍案叫绝。

休暇日访王侍御不遇1

九日驱驰一日闲2，寻君不遇又空还。

怪来诗思清人骨3，门对寒流雪满山4。

1.休暇日：即休假日。王侍御：不详，应是诗人同僚。

2.九日驱驰：九天忙碌。一日闲：一天休息。唐时官吏每旬休假一日。

3.怪来：难怪、怪不得。来，语助词。

4.寒流：指山溪。

这天正消闲，逢重阳我驱马驰向前，去小访你，没有遇到只得扑空。

怪不得你的诗作，清雅入骨思情深远，原来你家门就对浩然寒流白雪满山。

唐时官吏每旬休假一日，《通鉴·唐纪》胡三省注云：“一月三旬，遇句则下直而休沐，谓之旬休。”一旬为十日，每旬休假一日。韦应物即是在休假日拜访同僚王侍御，正巧逢其不在家，而有此作。

唐代文人大都喜欢广交天下同仁。他们最喜欢的是去拜访认识的老朋友，或慕名造访不认识的高人。有时朋友不在，不能见面，当然会惆怅万端。贾岛的《寻隐者不遇》，那种“只在此山中，云深不知处”的不得一见的怅然与失落，千年之后还让人们回味无穷。访人不遇是很让人扫兴的，但也有一些诗人恰恰相反，能从中感受到独特的诗意。比如邱为的《寻西山隐者不遇》：“兴尽方下山，何必待之子。”虽然不见斯人，却能尽探访之兴，大有王子猷雪夜访戴的高情逸致。韦应物这首诗也是此类，虽然没见到朋友，却有意外收获。

诗人是在一个很特别的日子里去拜访朋友的，这个日子就是“休日”。九天之后，终于盼来了休息日，漫长等待之后的放松，让人欣喜兴奋。这里“九日”与“一日”、“驱驰”与“闲”对举，能够强烈的表达这个休息日的难能可贵，与诗人对这个日子的期盼与兴奋。

难得的一个休假，诗人决定去拜访一下朋友，和朋友聊聊天，或许是最好的放松。然而，结果却是天公不作美，朋友不在，实在令人惆怅，这里加一又”字，更增添了这种失望与惆怅，原来诗人此前曾经来拜访过一次，没有见到，失望而归。这次，满心欢喜，满以为定不落空谁料想又一次落了个空。

虽然朋友不在，他却恋恋不舍，久久不肯离去，是欣赏起朋友的住处来。诗人游目四顾，但见屋舍周围白雪皑皑，一片洁白。门前是一条清澈的小溪，冬日更显得清冷绝俗。这真是一个不染人间烟火的所在。至此，诗人忽然发现了一个秘密：哦，怪不得他的诗越来越清高脱俗，原来是雪山寒流陶冶的结果啊。这是一个独到的发现，但仔细一想，“门对寒流雪满山”并非“诗思清人骨”的充要条件，也就是说，“门对寒流雪满山”并不一定就会导致“诗思清人骨”。因此诗人想说的仅仅是朋友“诗思清人骨”而已。至此，才明白原来诗人是在含蓄地赞美朋友的诗歌造诣。

即便如此，也不难看出，诗人对“门对寒流雪满山”的欣赏与羡慕。可谓是“醉翁之意不在酒”。

宋·范晞文《对床夜语》：唐人绝句，有意相袭者有句相袭者……韦应物《访人》云：“怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。”王涯《宫词》云：“共怪满衣珠翠冷，黄花瓦上有新霜。”……此皆意相袭者。

明·周珽《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：拟想妙，真形容。

清·王士禛《带经堂诗话》：或问余古人雪诗，何句最佳。余曰：莫逾羊孚赞云：“资清以化，乘气以霏；值象能鲜即洁成辉陶渊明诗云：“倾耳无希声，在目皓已洁。”王摩诘云：隔牖风惊竹，开门雪满山”……韦苏州云：“怪来诗思清人骨门对寒流雪满山。此为上乘。

清·张文荪《唐贤清雅集》：其清人骨，而谓苏州自品其诗可也。

清·俞陛云《诗境浅说续编》：此诗首句自述，句言不遇空还，意已说尽。后二句写景而不言情，但言其友所居之地，曰“寒流”，曰“雪满”，皆加倍写法，宜清味之沁人诗骨矣。

韦应物，唐代诗人。京兆长安（今陕西西安）人。少年时以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。后为滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史，故世称韦江州、韦左司或韦苏州。其诗以写田园风物著名，语言简淡。与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。传世作品有《韦苏州集》。