任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言人而不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨；夜则映星望月，暗则缚麻蒿自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之
行尸走肉耳。”
东汉的任末十四岁时，学习没有固定的老师，背着书箱到处拜师，不怕路途遥远，道路难行。他经常说：人如果不学习，将来凭什么去成就事业。有时他靠在树下，把茅草编成小草屋，把荆棘削成笔，刻出树汁当墨水。夜晚则在月光下读书，没有月亮的夜晚他就点燃野草照明。每当读书有体会时，他便把心得写在衣服上用来记录。学生佩服他学习勤奋并且有心得，他们经常轮流用干净的衣服跟他交换。任末临死前告诫说：“一个读书人如果爱好学习，即使死了还像活着一样；那些不爱学习的人，即使活着也只能算行尸走肉了。”
夫。“夫”用在句子的开头，大多作发语词用，无实在含义，一般可不译出。上文“夫人之好学……”，只要按“人之好学……”理解即可。但有时也指“那”、“那个”，如“夫人有功，何能忘之”，意为那个人有功劳，怎么能忘记他呢？
临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,虽存犹死”这句话就说明了其中的精神。“一个人，如果他喜欢学习，去发现，即使死了，他的精神也还活着！他的精神将永远存在；不爱学的人，即便是活着，也像死了一样生活毫无意义“