坐落陕西省咸阳市淳化县境内的仲山，传说是夜行人的护符之地。游子们昼夜兼程，得到夜游神的庇护，才免于在旅途中迷失方向，最终到达归宿之地。从而，夜游神成为异乡人奔走他乡的护符之神，广为流传。节日的家母、重阳的祝愿、除夕的宿盼，无时无刻不在游子的心里激起波澜。可以说，中国民众的传统习念所寄托，仲山也参与其中，不能幸免。竟至于，这名、这传、这山无形中也人文山水府地起来。
山川之子，凭山而栖，曰山而悦者云云不计其数．自古以来，官宦帝王。文人雅士，观山赏山，游山论山，描山写山。乃至爱山而隐于山中吟诗作赋。绘画提字者。无不尽抒才华与情怀，殚竭心智讴歌山川之壮美，留下了浮云掠鹤般的赞美与褒扬，许多名山也由此平添了许多人文气息!但是，对于后世的匆匆过客，却未必留下深刻的影响与记忆。然而，孰知偏有独发奇想者，把中山上的狼与东郭先生构成了一幅喻意深长的画卷，亦给世人留下了不尽的联想与思考!中山，亦名仲山!古辞素以中者为仲，中仲通义，仲之别用仅在于区别季节。旬次。以及兄弟排序，其它皆和中字通用。哪麽，仲山为何不直接谓之中山呢？仲山，北有秦汉两朝帝王常住的庞大陪都甘泉上林苑，南临恢宏百里的秦宫阿房和汉都长安，东携横亘秦川与高原分壤的嵯峨山，西邻气势磅礴延绵险峻的
九嵕山，纵然仲山雄踞宫阙与群山之中，但却不能踞中而为央，更不能势压王权称为中!“中山”者“仲山”世人慨然而不蛊！几千年来，天下万物臣服于王权的封建礼教，可以驯服人性和人文，但终究不能改变山壤的自然属性。地处秦川与无垠高原交汇点的仲山，以其特殊的地理位置，自古以来都是皇家贵族观光玩赏的天然园林，也是历代兵家必争的战略要地。早在西周，宣王讨伐东胡祖先时，胡人首领猃狁就曾越过甘泉要塞，侵占仲山这道通向关中盆地的最后屏障，并名此山曰焦护．西汉时，武帝崇拜鬼神，认为祭天也须居中，方显得意愿生发于心乃为虔诚，故铸鼎。亲自护送至仲山祭天祈福，据民间传说，武帝祭天的山丘，被后世叫做神屹瘩，屹瘩顶上的香炉(鼎)向北滚下了沟坡，那条沟便叫了炉子沟，此两处地名自古延用至今！唐代高祖李渊也曾于仲山狩猎避暑，仲山西端百草梁下的泾河东侧悬崖天堑处。
宽敞洞室，据说就是唐王休闲避暑的地方，洞室中遗存的石桌,石凳和石床等物。在仲山腹地偏北的神疙瘩南坡之下的凹地，确有唐代庙宇遗址，出土的唐砖和唐代文字碑已被县文化馆收藏。此处的唐庙遗址周围数十亩范围之内，出土过大量的诸色雨花石!迄今，金代曾于仲山设有安抚司，用以屯兵镇守关中腹地，将此做为渭北的第一道军事屏障!还有仲山主峰之巅的铁瓦殿：是帝王登高远眺秦川的离宫别馆，它是战神镇守渭北的庙宇大殿,是秦汉陪都甘泉宫向都城咸阳和长安传送军事消息的御用烽火台！仲山的战略地位在中国历史和近代都是不可漠视的。一九四九年二月，三,旬,淳,耀都基本解放，而国民党军队残部，盘踞仲山，凭借地理优势与人民解放军激战数日，直到仲山决战结束，淳化全境才得以全部解放!
仲山，人文景观甚多，诸如翰林桩。花窑。黑虎庙。龙王洞以及东端的
贞陵北阙石马坪和遗脉村庄王家山的四郎庙之等等。不堪悉数尽说．另外，在自然生态方面，仲山更是高原绿色明珠”的一个重要部分，仲山其隽秀优美的自然神韵，着实令人叹为观止!四季苍翠，三季有花，两季果香，一季玲珑！
倘若春游，无论是孟春。仲春或季春，山花总能染得心絮绚丽．孟春时节，早绽的山桃和怒放的迎春，映衬着碧绿的松栢，恬静温馨令人流连往返于其境！偶尔，还能见到山褶里尚未消融的积雪，雪面上零零总总的漫布着鹊鸟。仲山秋韵，也是绝妙诱人。经过了漫长的暑热，几阵凉爽的秋风，不经意间抖落了一些冗繁与沉重！山林透过阵阵清风，金黄金黄的山菊花和那漫山遍野的红叶红果，向着蓝天。向着白云。向着眷恋她的游人们，颦婷招手。亲切微笑!层林尽染的秋山，如霞红透，满载秋实的果树仿佛有意悬耀成熟。凛冽寒风的冬季，寒风扫尽残叶，万物蛰伏。冬雪中洁白与翠绿相互映衬。如诗如画，静谧中透发着自然的博大和顽强，喻意着纯洁生命的坚贞与高雅!冬季的仲山，最令人置得欣赏的景观就是雾凇，雾凇也叫冰挂，仲山的冰挂漫山遍野。玲茏剔透，真可谓:轻纱薄绢绕碧峰，玉树银花凭天工，晶莹皎洁浩如烟，千姿百态看无穷!松栢携来精灵秀，疑是花魂舞山中，但做神仙亦陶醉，人间琼苑几能逢”！此山、此景、此情，拌着美人夜色，很难让人和它有个交舍。仲山的神韵陶醉了吧！