仫佬族主要分布于广西壮族自治区。仫佬族崇尚青色，服饰风格素朴简约。仫佬人自种棉花和蓝靛，自织土布，自染。染布的做法是；将布放进染缸，用蓝靛水浸泡，着色均匀之后捞起，用米汤、薯莨、牛皮胶糊面。晾干后，用石磙滚化或棒槌敲打，这样制作出来的布料闪闪发亮，美观大方，经久耐用。蓝靛染制的土布，仫佬人视为珍品，老年人的“防老衣”和姑娘们的“送嫁衣”都是用这种布料做成的。

仫佬族尚深青色。《广西通志》载：“宜山姆姥即僚人，服色尚青……”，爱穿青色是仫佬族服装的特色之一。仫佬人自种棉花和蓝靛，自织土布，自染。

据史籍记载，明清两代以前，仫佬族妇女多穿滚粗边的宽袍阔袖满襟衫，下着绣花桶裙，项有银圈，耳戴银环，手带银镯、戒指，颇具民族特色。明朝成化年间(1465—1487)封建统治者曾强迫仫佬族人改装，以后才逐渐有了变化。

仫佬族的服饰都有自己的特点，但因长期与汉、壮族交错杂居，互相影响，在一些方面已基本上与附近的汉、壮族相同。

辛亥革命前，仫佬族普通人家，成年男子一生之中只缝制一件长衫，做客时穿着。其他时间都穿无领短衫，长度可掩盖臀部，身宽袖大，前襟缝扣，开于右胸侧面，俗称“木桶盖”，也称“琵琶襟”。

1911年，男子穿琵琶襟衣服的渐渐少了，大都改穿大襟衣，即把开于胸右侧的襟移到肋下，样式仍与琵琶襟衫相同。这个时候，时兴起“紧身衣”和“马裤”，多在冬天穿。

1949年，仫佬族的服装大多已经汉化了。更换上各式时装，原来的服装除一些上了年纪的人时有穿着外，平时少见了；节日盛会里，文艺工作者作为民族的艺术服装，才穿着起来。

仫佬族男子都穿对襟无领上衣、长裤，年老的穿琵琶襟上衣(只有富豪乡绅或有“功名 ”的人才可穿有领上衣或长衫)，长裤，下穿草鞋，赤脚的不多。老年人常戴硬沿平顶“碗 帽”，青壮年多戴瓜皮碗帽或扎青布头巾，小孩喜戴无顶绒绣“花帽”，前沿饰以银质或铜质的小佛象、小铃铛。现代的青年男子穿对襟外衣和长裤。

仫佬族妇女用蓝靛染制的土布缝制的围裙、系带用黑白棉线织成黑白相间的几何图案；裙边由抽纱拧线织成网状的花纹。姑娘们走坡时作为定情信物送给情人的“同年鞋”一定要用这种布料做成。而船形绣花鞋--送给老年人的礼物也非此种布料莫属了，而腰带、包头布等物品，在这种布料上用小彩丝线绣上花、草、虫、鸟图案，更显得生动美观、栩栩如生了。

送嫁衣是仫佬族姑娘在出嫁之前，用蓝靛土布精工制作而成的服饰。每位仫佬族姑娘大都有二、三套“送嫁衣”。这种衣服由于做工精细考究，工期长，原材料不易获得，因而平常的日子很少穿出来，只有当她出嫁时或做伴嫁娘送嫁时，才从箱柜里拿出来穿。穿过之后又珍藏起来。

一般妇女都穿大襟上衣，长裤，在家多跣足，赶圩则穿草鞋。年老妇女腰上都束青色围裙，系带用黑白相间的棉线织出精致的几何图案，裙边还用抽纱拧线编成网状花纹，朴素而雅观。女子穿有滚边的大襟短衣，宽身阔袖，配绣花筒裙或长裤，束青布围裙，裙带上织有几何纹，喜欢佩戴各种金银饰品。

仫佬族妇女，未嫁者梳辫(现代大多剪短发)，出嫁后挽髻，年青女子额前 有“刘海”，老年妇女多用青布巾包头。她们的饰品喜欢用白银和玉石制作，银制饰品有：银针、银钗、银簪、银镯、银戒指、银环。银针约三寸长，形似葱叶，上大下锐，粗如小葱之叶，插于髻上作髻之用。银花上用细银丝卷成的短银柱两条，柱端各套安一只小绒球。银钗也是插入发髻上的装饰品。银环和银钗平时都不戴，仅在出嫁和做客时才佩戴，玉制饰品有玉簪、玉镯。

仫佬族妇女大都会制作布鞋，鞋的式样有“云头鞋”、“猫头鞋”、“单梁鞋”、“双梁鞋”等。随着社会的发展，生活水平的提高，这些传统的自制鞋越来越少见了。但有一种鞋──同年鞋，作为仫佬族姑娘爱情的信物，至今仍在仫佬山乡流行着。这种鞋制作比较复杂、细致、考究。它是用白布做底，蓝靛布做面的。

仫佬族群众喜穿草鞋，是因为草鞋柔软舒适、透气性好，穿上它行走起来轻松自如。仫佬人编的草鞋品种繁多，有牛筋榔草鞋、九层皮草鞋、龙须草草鞋、烂皮藤草鞋、黄麻草鞋、禾杆心草鞋、竹麻草鞋、棉线草鞋及绒线草鞋等。

在众多的草鞋中，竹麻草鞋、棉线草鞋、绒线草鞋是最具特色的，至今仍在沿用。竹麻草鞋是一种竹编草鞋。

棉线草鞋是男青年“走坡”、赶圩时穿的。绒线草鞋鞋尖上还有一个大绒球，是女青年“走坡”、赶圩时穿的。棉线草鞋和绒线草鞋是仫佬族未婚男女青年的标志。在走坡场上，只要见穿绒线草鞋的姑娘，小伙子便可唱歌向她求爱。

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