《代东武吟》是南朝宋文学家、诗人鲍照创作的一首乐府诗。此诗以一个老兵的自述，写出汉代一个有功军人老来还家的困苦境遇以及他的怨恨和希冀，从而反映出汉代兵役的繁重和征夫戍卒的不幸遭遇。此诗先着重描绘老兵长期转战南北、备尝艰辛的经历；后写老兵年老被遗弃的困苦境遇和内心的怨恨愤递；最后四句用晋文公和田子方的故事，表明自己的希望，含有讽谏之意。全诗通篇皆为主人公自述，从往昔叙起，以时间为序，显得平顺，如话家常，亲切感人。

代东武吟1

主人且勿喧2，贱子歌一言3。

仆本寒乡士4，出身蒙汉恩5。

始随张校尉6，召募到河源7。

后逐李轻车，追虏出塞垣8。

密途亘万里，宁岁犹七奔9。

肌力尽鞍甲10，心思历凉温11。

将军既下世12，部曲亦罕存13。

时事一朝异，孤绩谁复论14。

少壮辞家去，穷老还入门。

腰镰刈葵藿，倚杖牧鸡豚15。

昔如鞲上鹰16，今似槛中猿17。

徒结千载恨18，空负百年怨。

弃席思君幄19，疲马恋君轩20。

愿垂晋主惠，不愧田子魂21。

主人暂且莫要喧哗，听听贱子唱上一言。

我本来自寒乡之士，出身蒙受汉家恩典。

开始追随张骞校尉，响应召募来到河源。

后来跟着轻车李蔡，追逐敌寇走遍边关。

近路还能绵亘万里，安宁年岁就要七奔。

征战当中体力耗尽，殚精竭虑经历凉温。

将军已经不在人世，部将也已罕有活存。

而今时事一朝变异，独有功绩谁还理论？

年轻时候辞家出行，如今穷老回到家门。

腰带镰刀收割葵藿，手柱拐杖放牧鸡豚。

昔日好像上雄鹰，今天恰似槛中之猿。

徒结千载难言之恨，空抱百年不尽遗怨。

被弃席蓐思恋君帐，老马怀念君主华轩

希望赐予晋主恩惠，莫要愧对田子精魂。

鲍照一生潦倒，却心系国家命运。此诗为作者假托一个汉代有功老兵的口吻，讽谏当时的君主不要抛弃有功之人，应为影射当时名将檀道济的悲惨遭遇。檀道济于元嘉八年（431年）参加元嘉北伐，救援滑台未果，被宋文帝视为养寇自重。元嘉十三年（436年），檀道济终为宋文帝所害。鲍照当是有感于此，故拟乐府古题而作。

这首诗最富汉乐府神韵，与汉代民歌《十五从军征》立意、构思颇有相同之处。

诗写一个少小离家从军、穷老退伍回乡的老兵自述其一生的坎坷经历，控诉了统治者的刻薄寡思，但仍表现出了爱国主义的精神。“主人”二句开场引出主人公老兵。由他自称“贱子”可见他身份之低贱这将与他自叙其“孤绩”的英雄形象形成对比，是一伏笔。下面全部是老兵的自述，又可分三层。“仆本”以下十四句写其从军情形，极力描写其战绩，突出其英武形象。“少壮”以下八句写其回乡后情景，突出其“穷老”。“少壮”二句承上启下。“少壮”句总上，“穷老”句启下，“少壮”与“穷老”四句是其一生概括。“上鹰”与“槛中猿”两个比喻，生动形象，饱含辛酸与感慨，是对生命“穷老”的无可奈何的叹惜，令人同情，催人下泪。“弃席”四句用典故再点醒主题，反复说明对老之已至、不能报国的痛惋。

这首诗构思用自述，别出心裁，多用比喻、典故，委婉曲达，人物形象刻画丰富饱满，鲜明突出。全诗平叙始终，老兵一生了然，虽用了比喻和典故，总的说来，如话家常，亲切感人，在鲍照乐府中自树一帜。

杭州师范大学古代文学与文献研究中心研究员许菊芳：这首诗是南朝诗人鲍照边塞诗的又一佳作。诗作以一位老兵的叙事视角，讲述了他一生征战塞外的艰苦经历和回乡后有功不获赏的悲怨心情。此诗描写生动，语言劲峭，音调响亮，与唐代王维《老将行》有异曲同工之妙。（《古代边塞诗词三百首》）

吉林大学文学院教授沈文凡：本篇以自述的口气，叙写了一个汉代有功军人早年征战疆场的不凡经历，及晚年回家后的困窘处境，并表达了他的怨恨和希望。诗的前半部分追叙往日军功。“将军”四句承前启后，始叙现在。其下就是他对困境的叙述及对现在处境的抱怨。少壮时离家而去，如今到了穷老之时才回到家中；尽管身体早已衰老，还得参加田间劳作。想起过去如上雄鹰一样英姿勃勃，而今却像关在栅栏中的猿猴一样无可奈何，这怎么不让他心生怨恨呢？由此他希望当今的皇上能够念其往昔之军功，加以怜恤。本诗对比强烈，情感深挚悲壮，形象地刻画了一位老军人暮年时的悲惨情状，具有很强的现实意义。同时对后世以边塞为题材的诗歌创作也产生了一定的积极影响。（《汉魏六朝诗三百首译析》）

鲍照（414—466年），字明远，东海（今江苏涟水北）人，出身贫寒。元嘉十六年（439年），为了谋求官职而去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎，到江州任刺史。元嘉二十一年（444年）因刘义庆病逝而失职在家闲居，历任中书舍人、秣陵令等小官。大明五年（461年），任临海王刘子顼的前军参军，故世称“鲍参军”。后晋安王刘子勋与宋明帝争夺皇位，刘子顼举兵响应，兵败，鲍照也为乱军所杀。擅长七言歌行，语言劲健，感情充沛，形象鲜明，发展了七言诗歌，对唐代李白、高适等人的创作有一定影响。今存《鲍参军集》。