今古寺位于湖北省罗田县三里畈镇七道河村与毛家嘴村交界处，占地面积1250平方米，原古寺文革毁坏，现寺庙为后来重建。坐落在富猪寨（又名覆钟寨）南麓，左面是伞山，右面是旗山，后面是虎皮垴，前面是木鱼垴，面临一座水库，位置奇特，环境优美，故而灵异超凡，香火繁盛，声名远播。

今古寺始建于隋朝，原名华严寺，因藏《华严经》而得名，亦称藏庙。寺藏《华严经》为人工书写，书法极佳，计一百零八卷，布面线装，可惜文革时被当作“四旧”焚毁。唐贞观间，李世民巡视江南，在浠水华桂敕封华桂山后来到华严寺，看此处极具佛地气象，超今越古，就题写“今古寺”之名，并手植桂花树一株。自此之后，华严寺易名今古寺，唐王题匾一直悬挂庙堂，直至文革被毁。另据《刘氏家谱》记载，“今古寺”题匾是唐明皇李隆基所写，时间是唐朝天宝年间。本寺开山老祖海觉禅师，唐代先后敕赐清福广惠崇德大师、圣学无念祖师。本寺祖公顺道、顺禧被唐朝敕封国师禅师。寺中还珍藏唐天子御笔亲书的《孔雀经》，可惜清末被人盗卖。

今古寺原存许多文物，由于天灾人祸逐步损毁，文革时更是荡然无存。寺里的古钟现存麻城博物馆。寺中原有一镇寺之宝----刨花八仙桌，桌面全由刨花黏贴而成，形状特殊又十分结实，传说是鲁班下凡化身工匠所制，但在文革时被人焚烧。而今寺中还保存各个时期的碑匾19块，清代海会塔一座。本寺佛殿完备，有大雄宝殿、天王殿和观音堂，供奉全堂佛像，法器齐全。

今古寺历经朝代更迭，亦兴衰交替。据传明清之时，规模最大，不亚于黄梅五祖寺，可媲美安徽九华山。正殿一进五重，每殿四柱双梁，两边有陪殿，左右有横屋，中间有院落为间隔，院内为人造景观，仅屋宇多达一百零八间。

今古寺原寺庙经历文革浩劫，庙宇拆毁，被改建林场，只留一间天王殿。上世纪八十年代，国家宗教政策宽宏，七道河地区信众商议重建今古寺。1985年，比丘尼释宽裕在信众支持下重立佛像，续起香火。1986年，护法居士刘维政、刘正贤到黄梅五祖寺恭请比丘僧智诚法师回今古寺，担纲重建大任。智诚法师不负众望，含辛茹苦，在七道河村和毛家嘴村支持下，一步一步扩建了今古寺。1987年建成住宿楼，1997年建成规模宏大的大雄宝殿，并兴建海会塔。随后修建了通寺公路，从大屋塆至今古寺，全长1.4公里。由于积劳成疾，智诚法师于2001年圆寂。继任主持法尚一如前任，任劳任怨，1999年建成天王殿，2000年建成念佛堂，绿化了寺中环境。护法居士刘玉材，是今古寺复兴的倡导者之一，工文墨，轻名利，为本寺重辉鞠躬尽瘁，直至辞世。

明代万历年间，无念祖师驻锡今古寺，更名誉鄂东。无念祖师俗姓熊名深有，麻城愿城（今三台河乡）人氏，16岁出家，聪慧过人，求师访道三十余年，拜谒过许多名山古刹，与当朝名流邓文杰、梅国珍、学者李贽及“公安三袁”过往甚密。无念祖师驻锡期间，弘法布道，倡修黄冈300所寺庙，影响深远。今古寺住持立传三十二世，有六位受到朝廷敕封。《黄州府志》（清顺治年间所修）有今古寺的记载。释尼传舜，俗姓杨名惠珍，18岁出家入中山寺，幽娴贞静，恬淡寡欲，1947年起驻锡今古寺，刻苦自励，修身养性，颇有功德。文革时虽受屈辱，但依然护法，坚定不移，直至罹病圆寂。

今古寺现任主持释法尚，寺务负责人释印光，寺庙管委会负责人陈忠玉，皆虔心礼佛，致使本寺香火繁盛。今古寺主要的佛事活动是举办上元、中元、下元法会，还不定期举行其他礼佛活动，受到广大善信好评。近三年，还协助七道河、毛家嘴两村举办花朝庙会，开展大型民俗活动，影响巨大。今古寺是黄冈市民宗局批准的甲类宗教活动场所，由于合法开展丰富多彩的佛事活动，获得信众赞赏，所以连续六次荣获“五好宗教活动场所”的表彰。

今古寺是一座千年古刹，历久弥新。古寺名相传为唐王李世民题赐，今寺名是归元寺方丈昌明法师题写。殿堂构建气势恢宏，金碧辉煌。供奉佛像皆金装靓丽，法相庄严。寺中一株唐桂，千载风雨沧桑，几度死而复生，而今枝繁叶茂。

今古寺历史悠久，名声远播，因此文化底蕴丰厚，留下许多诗词楹联。历代文人集会，经常吟咏“今古寺八景”：虎啸松风、龙吟夜月、海会晨曦、水天夕照、龙井茶香、钟山樵唱、唐桂留蟾、池莲挹露。山门御笔“今古寺”题额下，门联是“今之古,古之今，古往今来终不废；佛即心，心即佛，佛随心到即归真。”联语将“今古寺”寺名旨意诠释得通俗明了。寺中留存的门柱楹联皆文妙意远，最具禅理的有：①今古寺观，规模拔萃，赖名山座落，英主题名，故与人寰存在；东西世界，教化各尊，然基督自由，老聃清净，无如佛法圆通。②曲径通幽，便见禅房花木；前堂整肃，即开法界春秋。③贝叶阁藏和月静，佛光夜集党霞生。④阶砌夜分杨柳露，山城云结普陀崖。⑤胜地风光，分得九华红雪丽；名山来往，常为今古白云留。⑥取经喜圣驾回来，分一缕神毛，驻今古名刹；显法仗金箍指顾，洒万家霖雨，济广大苍生。⑦千古流芳，一树桂花长不谢；普天颂绩，西方世界亦知名。