仇池山位于甘肃省陇南市西和县南境的大桥镇，地理位置在东经105°20'与北纬33°45'之间，海拔1791米，自然高度793米，山顶面积约5×3平方公里，小舟之状，四周红岩石壁、险要无比，西汉水由西北绕山脚南下，洛峪河从东南沿山麓西来汇入西汉水，二水汇流山下，形成三面环水，一面衔山的天险胜地，历史上，军、寇多次安营扎寨，故又有大山寨之称。

位于甘肃西和县大桥镇的仇池山，是古仇池国所在地，山上的八沟十坡中有小有洞天、八仙上寿、伏羲仙崖、洞油神鱼、麻姑山洞、金龙戏珠、石勺奇潭、无根之水等仇池八景以及玉泉洞、汪猴洞、峰崖洞、骆驼洞等古洞。

山上出一种石头叫仇池石。仇池石是一种柱状布满瘤状石质的石灰岩，表面有圆瘤或小孔洞，涡洞相通，嶙峋异趣，颜色为淡红淡绿，石质软硬相间，硬若玛瑙，软如吸水石（图十六）。宋代大文学家苏东坡任陕西风翔县判官时，偶得一方仇池石，置于一个由朝鲜进贡的高丽铜盆之中，供于案上，每逢闲暇之际，或邀友共赏，或独自观赏，望石自乐，迷恋遐思，爱不释手，视若珍宝，并留有《仇池石》一诗：

海石来珠穹，秀色以珠绿。

陀陀尺寸间，宛辅陵恋足。

连娟二华顶，空洞三茅腹。

初疑仇池化，又恐赢州蹙。

殷勤峤南使，馈饷扬州牧。

得之喜无殊，与汝交不渎。

盛以高丽盆，藉以文登玉。

幽光先五夜，冷气压三伏。

老人生如寄，茆舍久未卜。

一夫幸可致，千里常相逐。

风流贵公子，窜谪五当谷。

见山应已厌，何事夺所欲。

欲留嗟赵弱，宁许负秦曲。

传观甚无许，间道归更速。

赵逵夫教授认为，之所以把“常羊之山”认定为仇池山，主要理由有3条：其一，《山海经》中对常羊之山位置的描述，和仇池山的方位相符；其二，常羊山在古代的华阳国内，古代民间传说记载，有娇氏女“女登”感应神龙于华阳之常羊山。而伏羲为龙神，古代传说生于仇池。则有娇氏女所感应的神龙的常羊山无疑就是仇池山；其三，仇池山在古代又叫仇夷山、仇维山，而“仇池、仇夷、仇维”和“常羊”的读音相同或相近。依据这些理由，可以基本确定常羊山就是仇池山。

而《山海经》中记载的三只眼睛的居民，其实就是氐人的一种习俗。在上个世纪二三十年代还有人在成都街头看到过长着“三只眼睛”的人，这些人的额头中间有一个立着的眼睛，其实并不是真正的眼睛，而是小时候人们将其额头中间划开，放入一个墨珠，长大后远远看上去就如同眼睛一样。这也是氐人的古老习俗。

如《山海经·大荒西经》载：

“有互人之国，炎帝之孙，名曰灵，灵生互人，是能上下于天。”据郝懿行《山海经笺疏》注：“互人国即《海内南经》氐人国。氐、互一字盖以形近而讹，以俗‘氐’正作‘互’字也。”

由于氐人善于养马，故而非常崇拜马神，早期以白马为图腾，他们的白马神、马王爷大都是三只眼睛。“马王爷三只眼”由此而来。三只眼睛的杨二郎传说在陇南相当流行，而天界“四大元帅”中的马元帅也是三只眼睛，他们都是氐族的祖先神。“那个马元帅在民族融合中被编入了‘四大元帅’中，在天界的‘统一战线’的阵营中，拥有显赫的位置。”

仇池山位于甘肃省陇南地区西和县南境的大桥乡，地理位置在东经105°20’与北纬33°45’之间,海拔1791米，自然高度793米，山顶面积约5×3平方公里

仇池山是人文始祖伏羲的诞生地，仇池山神殿里有三皇塑像。（原伏羲塑像是一个童子像，兽头人脸，头上有两个角，眼睛是向上立起的，全身是毛，脖子和腰上有树叶，左手撑着日月、右手撑着太极九宫八卦。）仇池山也是伏羲、女娲的祖母仇池金母、母亲华胥和父亲雷公诞生之地，后人称伏羲的祖母、母亲和女娲为无敌三母。《河图》曰“大迹在雷泽，华胥履之而生伏羲。”《太平御览》云“大迹出雷泽，华胥履之，生密牺。”密牺即伏羲也。学者研究认为，伏羲生于仇夷（仇池），长于成纪（汉水）。当地百姓传记的《原始天神人祖宝卷》、《羊麻城之战——媳妇溜天降神龙》、《人皇出野湾——母望儿雄关》中有对人文始祖三皇诞生、修炼于仇池山有详细记载。每年正月十五仇池山雷公河（西汉水）举行<太极九宫八卦祭坛>。

传说刑天和轩辕黄帝曾在常羊山决战，轩辕帝斩断了刑天的首级，刑天立而不倒，挥舞干戚（干，盾牌；戚，大斧）。