汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多
奇异，三曰神武有
征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”
《
世说新语·政事》“ 山遐去东阳 ” 刘孝标 注引《江惇传》：“ 惇隐东阳 ，以仁恕怀物， 遐 感其德。”
《旧唐书·陆象先传》：为政者理则可矣,何必严刑树威。
损人益己,恐非仁恕之道。
《
全唐文 第01部 卷九十 》：是则阳春不可以独为岁功，仁恕不可以专为君德。威刑之作,其在兹乎
《新五代史．卷五五．杂传．姚顗传》：顗为人仁恕，不知
钱陌铢两之数，御家无法，在相位龊之无所为。
宋·叶适 《上光宗皇帝札子》：“陛下严祗寅畏足以膺受付托，仁恕温厚足以慰答
傒望。”
元·刘时中《端正好·众生灵遭魔障套·三煞》：这相公主见
宏深，
秉心仁恕。
鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“可是，真心的公理论者又‘勿
报复’呀，‘仁恕’呀……的大嚷起来。”