【五种结界相】 [出善见毗婆沙律] 一种结界相者。乃是如来制比丘结界之法也。谓比丘若作法事。若行布萨。若建塔寺。或于空地。或在山林。或于水边。随其形量广狭大少。必须结界以立界相。故说此五种之名相也。(梵语比丘。华言乞士。梵语布萨。华言净住。谓比丘当每月二番聚众。宣说戒法。以净身口意三业。故云净住也。)一方相方相者。谓结界之地。其形方正也。以其四方或一方。有长流之水。则以水为界相。若是无源不常流者。则不可为界相。或有树。则以树为界相。若是枯朽之树及不相连者。

亦不可也。或有路。则以路为界相。若是断绝之路。亦不可也。或有石。则以石为界相。若是散漫之石。亦不可也。此处若无水树等。则当立石或种树于四边以为界相也。二圆相圆相者。谓结界之处。其形团圆也。以此处或水树等。其势周围圆绕。或立石种树以为界相也。三鼓形相鼓形相者。谓结界之处。如鼓之形也。以此处或水或路等。生势状如鼓形。或立石种树以为界相也。四半月形相半月形相者。谓结界之处。如半月之形也。以此处或水或路等。生势状如半月。或立石种树以为界相也。五三角相三角相者。谓结界之处。其形三角也。以此处水路等。三角围绕。或立石种树以为界相也。