五峰山，因有五个山峰环联错列而得名。位于山东省济南市长清区城东南15.5公里五峰山街道境内。五峰山与泰岱相连，金元时建洞真观于此，后遂与泰山、灵岩山并称“三山”。五峰山是长清区的林业基地、药材产区，更因山上有建于金元时的洞真观遗址等建筑群。成为著名的历史浏览区。五峰山古建筑群遗址为市级文物保护单位。

五峰山，因有群仙、志仙、会仙、望仙、聚仙（又名迎仙）五个山峰环联错列而得名。位于山东省济南市长清区城东南15.5公里五峰山街道境内。

五峰山，属泰山支脉，5座山峰并列，呈半圆形，从西向东依次为：聚仙（一称迎仙）、望仙、会仙、志仙、群仙峰。五峰绵亘错列，云绕巅峰，泉出石罅，环保在绿树浓荫之中，宫、观、亭、台相互掩映风景绝佳。主峰海拔395米，位于五峰山街道石窝村东侧，在县城东南20公里处。

五峰山林场，面积2662亩，位于长清区城东南20公里。民国20年（1931年）农商部在此设立林业试验场，后改称实业部林场。“七七”事变后，山场林木受到战争破坏。1948年长清解放时，林相已残破不堪。1948年9月建立山东省泰历林场，五峰山林场即成为太历林场的一个分场。1952年林场划归长清区管理，名为国营长清区五峰山林场。林场实测面积为2662亩。主要林种为侧柏。

五峰山区有着丰富的矿产药材和动植物药材。五峰山出产的仁栝楼，是长清地道药材，闻名全国，最高年产量达46万公斤。五峰山林场产量为最多是柏子仁，是侧柏的种仁。丹参：唇形科鼠尾草属植物丹参之根。五峰山产量最高，以野生居多，也有小量家养，最高年产量达5000公斤，产量、质量均居全省前列。五峰山的高山阳坡地上产瞿麦（别名石竹草）最高年产量达7500公斤。

五峰山地区，属暖温带大陆性半湿润季风气候，四季明显，春季气温升高快，南北风较大，降雨量小，仅占全年的14%，且蒸发量大，因之常干旱；夏季炎热多雨，降水量占全年的64%，夏季各月平均气温在25℃以上，7月气温最高，该月累年平均为26.9℃；秋季天高气爽，常现风和日丽，但却有30%的年份发生秋旱，个别年份也出现秋季连阴雨，或发生秋涝；冬季漫长、寒冷、少雨雪，长达四个半月之久。11月中旬平均气温即降至10℃以下，至来年3月下旬才回升到10℃以上。1月份气温最低，月平均气温为零下2℃。年平均气温为13.7℃，年平均气温变化范围为12.8～14.3℃。年无霜期为215天，年均降水量为628.2毫米，年均相对湿度为62%，年均蒸发量为2257.6毫米，年均日照时数2598.5小时。

在区域地质构造中，五峰山处于泰山隆起的边缘，断裂构造发育，褶皱平缓规模较小。县内地层以单斜出现。岩层倾向北西33度，倾角小于10度。由南向北依次出露有：太故界泰山群变质岩、寒武系灰岩和页岩、奥陶系石灰岩。从山前到黄河之间是第四系砂砾石层和各种土类，厚度由东向西逐渐增大。

岩层主要由太古界泰山群变质岩和武系石灰岩。太古界泰山群变质岩出露区为长清区的砂石山区。主要分布在万德镇、武家庄乡、五峰山镇、马山乡的南部，双泉乡的东南部和张下镇的西南部，面积422.6平方公里，占全县总面积的36%。寒武系石灰岩出露一期为长清区的青石山区。主要分布在万德镇的东北部，五峰山镇和马山乡的北部，双泉乡西部和张夏镇的部分地区，面积为313.79平方公里，占总面积的26.5%。

五峰山，文化历史悠久，有山内八景和山外八景。山内八景是仙人台、七星泉、迎仙桥、更鸡桥、无影庙、青龙峪、白虎峪和清泠泉。山外八景是青崖积翠、润玉七峰、明泉早照、凤山烟雨、滚粟朝霞、鱼台钓月、杏堤春晓、薛岭牧樵。五峰山自南北朝以来，便有佛事活动，自金元以来，这儿辟为道观，成为道教圣地之一。自古是隐士幽居和人们游览的地方。

五峰山古建筑群遗址，占地面积187万平方米。分南观、北观，庙宇多修在北观，后院向北有高达91级的石阶，上有月台。观内建筑有：碧霞宫、真武殿、三元殿、玉皇殿、龙神殿等，大部分在清代已倾圮。1979年9月3日，经济南市革命委员会批准，五峰山古建筑群为市级重点文物保护单位。

一天门，位于峪口处，这里有石砌盘路，盘路开始处，两崖并峙，形如关隘。明代万历年间，道士周云青的弟子史奇峰曾在这儿修建过“广生殿”、“伏魔宫”等殿宇，并用巨石筑门，称为“一天门”，门上修阁，为“迎恩阁”。清顺治十一年（1654年）重修。今门尚在，但阁已不存。

洞真观，一名神虚宫，北观，俗称大庵。坐落在五峰山山阳志仙峰下，是全山的主要建筑，建有三元殿、真武庙、玉皇殿、三清殿、九莲殿、吕祖庙等，是风光精华之所在。《五峰山志》记载，洞真观创建于金章宗泰和年间（1201～1208年），为全真教道士丘志所建，王志深、李志清等增修扩建，始有道院，金宣宗贞祐年间（1213～1217年）定名为“洞真观”。洞真观在元、明两代均有所扩建，元代又封为“护国神虚宫”。明万历年间，明神宗朱诩钧命黄冠周云清辟山重修，“创构宫宇，楼殿岿崇，金碧辉荧，号称极盛”。

朱诩钧为供奉其母李太后，修建了1座豪华的九莲殿，封太后为九莲菩萨。万历二十七年（1599年），派遣全真道士周玄真（即周云清）在这里刻印了《道藏》全经480函。改洞真观为“保国龙寿宫”，并敕建隆寿石坊。望仙峰山腰上尚存“青帝宫”遗址。青帝是道教奉祀的神灵，为五天帝之一，居东方，主春，又称“苍帝”、“春帝”。此时，这里的道教活动空前兴旺，宫观殿宇富丽堂皇。观内古柏参天，青翠欲滴。有古银杏1株，腰围6.5米，高30米左右，当植于建观之初。

洞真观中有许多古碑，其中最早的碑刻是三元殿前金大定十年礼部牒碑，碑文记载金世宗（完颜雍）大定二年（1162年）礼部奉刺赐万寿院牒文。另外，玉皇殿前西壁有元定宗三年（1248年）元好问撰文、王万庆书石的“金洞虚宫记”石刻。元好问（1190～1257年）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻县）人，仕金，曾任尚书省左司员外郎等职，诗文蔚为一代之宗。金亡后第二年1235年），他曾到济南游历，撰《济南行记》，对济南山川多有题咏。

更鸡桥，进一天门沿新修的公路东行，便进入“仙境”。泉水汩汩，鸟语松涛。路上横柯上蔽，在昼犹昏。路北有溪，溪上有桥，名叫“更鸡桥”（又名金鸡桥）。传说，桥下有一大石，内藏金鸡，名曰“金鸡石”，金鸡夜半自鸣，分秒不差。后有好奇之人，劈开大石寻找金鸡，却一无所获。此后，桥北面的山崖上出现了一洞，名叫“金鸡窝”，金鸡飞离桥下在“金鸡窝”栖身。现在桥下仅存碎石一片，再没人听见金鸡的叫声。

皇宫门，皇宫门也称木牌坊，自此步入道教圣地五峰山。木牌坊建于石台基上，四柱三门式，它的底座建于金元时期，底座上面刻有8个卧狮，双双相向，各具情态。牌坊的上顶均为木制，始建于明代万历年间，1990年重修，雕饰一新，气势雄伟，颇为壮观。古人在木牌坊周围的庭院里栽了13棵柏树，名叫“十三太保”，现存12棵。

迎仙桥。迎仙桥（又名青龙桥）位于午朝门前，始建于明代万历年间，是单孔石拱桥。桥上刻有三道细槽沟，雨天时水流桥上形成“水倒流”的景象。因此有“迎仙桥上仙人走，迎仙桥上水倒流”之说。

玉皇殿及殿前石刻，玉皇殿始建于元代，1992年始复修，1994年装塑修复一新。玉皇殿东西两侧配殿是龙王殿和虎神殿。东侧的龙王殿内有清泠泉的泉水流过；西侧的虎神殿内有五音石，敲击五音石四角及中央，能发出宫、商、角、徵、羽5个音阶，相当于1、2、3、5、6（乐谱音阶：刀、来、米、嗦、拉）。玉皇殿前是“仙亭桥”，桥面上和桥下水池旁均有石栏，共28根石柱，号称“二十八宿”。

清泠泉，又名志仙泉。泉上有亭，亭畔有桥，泉流桥上，作琴筑声，被称之为五峰山第一名泉。五峰山还有六大名泉：七星泉，在龙王殿东；青龙泉，在青龙峪中，安乐轩下；白虎泉，在白虎峪入口处；七仙泉、鹿泉、润玉泉均在玄都观前。另外还有寿泉、漱玉泉、玄武泉等，均在洞真观内。

清冷亭，又称志仙亭，在志仙峰下，清冷泉边。亭为石筑，单檐四角攒尖顶，有4根石柱，亭柱上分别镌刻英树琴和黄易二人的楹联。英联为“到此息尘虑，对之清客心”；黄联为“露滴仙人掌，云流玉女盆”作于清嘉庆二年（1797年）。亭边泉水叮咚，昼夜不息，如琴弦筑击声，与山谷相回应，悦耳动听。

碧霞宫。玉皇殿北碧霞宫，又名奶奶殿，是供奉“五峰山奶奶”的殿堂，始建于明万历年间，后遭破坏。1992年修复，1994年修缮。

隆寿宫石坊。隆寿宫石坊位于会仙峰、三元殿、百丈阶下，元代曾被敕封为“护国神虚宫”，明代万历年间封为“保国隆寿宫”，始建年代不详。明末清初此坊被雷击毁大部。1997年6月29日修复时，在原柱间掘出大宋年间铜币二枚。修复后，隆寿宫石坊长9米，高8米，气势雄伟。

三元殿。三元殿在隆寿宫北，为隆寿宫的后殿，青石台阶，共91级，上有月台，列醮碑数10通，皆万历年间立。三元殿始建于元代，1996年底开始修复，1997年主体竣工。

鲁班祠。鲁班祠位于清泠泉东南角，又名公输子祠。鲁班祠建筑奇特，从辰时到未时，门口总是向阳。鲁班祠始建年代不祥，据碑文记载，清代曾经重修。1995年再度修复。

朝阳洞。朝阳洞在真武殿西侧，明代万历年间周云青创修，后多次重修。1992年重修并扩庭院和月台。1997年再度装塑世神，重饰金碧，洞顶修葺装饰一新，并设泄水护墙，使之焕然如初。朝阳洞是真洞（居中）、隐仙洞（居东）、崇玄洞（居西）的总称。此洞全为砖石拱形建筑，深邃、奥妙、神奇。洞中壁上有神龛。真洞中所祀为老子的塑像。明代孔毓圻题诗为：“五峰幽胜地，想象足真。自有烟霞趣，原无车马尘。”

青帝宫。青帝宫位于朝阳洞西南侧，始建于明朝，占地面积6000余平方米。原是五峰山内规模最大、最豪华的一古建筑群。至1996年仅存断壁残垣。前面门楣书写“青帝宫”3个字，后面门楣上有“青未了”3字石刻，旁署嘉庆丁卯浴佛后二日英和、蒋予薄过此题识。正在修复中。

仙人台。仙人台，又名群仙峰，是五峰山中最陡峭的山峰，海拔395米。峰顶南部有刻石两块，东有“五峰”，西有“大元至元三十年春三月廿四日中大夫赵文昌明口题”。附近还有“仙台”2字石刻。赵天雷、王独都死于五峰山，故名仙人台。1995年，配合山东大学对五峰山“仙人台遗址”进行了发掘，出土珍贵文物560余件（套），被列为1995年全国“十大”考古新发现之一。

观景亭。从三元殿东侧沿石级蜿蜒而上，登迎仙亭、会仙亭，则可将五峰仙境尽收眼底。此两亭于1995年3～12月修建。迎仙亭为五角仿古观景亭，会仙亭为六角仿古观景亭。

安乐轩。“曲径通幽处，半壁见书房”。青龙峪北侧上面的岩石，是清咸丰年间张金堂、程鹏程、李桐等人开凿，并在这里读书，借此避开战乱。石壁上刻有标志，命名为安乐轩。

圣佛莲花洞石窟造像，又名“千佛洞”在五峰山西，聚仙峰西侧峭壁上，有莲花洞石窟造像，凿刻年代约在东魏至隋之间石窟广阔3.3米多，高3米，窟外另砌券拱门，门额置“天启六年五月圣佛莲花洞”刻石。窟内正壁雕佛1、僧2、菩萨2，四壁及拱门两侧雕小佛242尊，洞内外共有佛308个。窟顶藻井雕莲花30余朵。洞外东石壁雕小佛10余尊。洞内造像题字大半漫漶，尚可辩者右壁有石贵妃及卢意基为亡妻造像等20余处，还有洞左边东魏武定五年（547年）、北齐乾明元年（560年）的造像题名。1979年9月3日被济南市革命委员会公布为市级重点文物保护单位。1992年6月公布为省级文物保护单位。

德王墓。德王墓位于道佛山的南面，当地盛称“十八王林”。墓群共7座，是明天顺元年（1457年）至明末，明英宗朱祁镇次子朱见及其六世嫡系子孙的墓穴。1993年发掘的4号墓是德庄王朱见（亲王）、王妃刘氏、其子朱（济宁安僖王）的合葬墓。该墓穴最深处距地表约12米，地宫建在墓穴的中后部，砖石结构，分前、东、西三大殿，总面积为105.50平方米。墓门宽1.8米、高4.2米，门扉每扉宽1.07米、高2.51米、厚0.19米，正面各雕有纵横9排81枚乳头状门钉及铺首，三殿相通，内各置一须弥座式石棺床。德庄王墓的发掘，对于研究明代帝王的陵葬制度，具有重要价值。1995年12月20日公布为市级文物保护单位。

道佛山。道佛山在五峰山东南面白虎峪省级森林公园内。四面陡峻，只有西北山脚一条路通往山顶。山顶平坦而宽阔，方圆百亩，上有260间半穴式营房、南北吊桥、石龛、石臼、旗竿石等遗存。

崔先生像赞碑，洞真观内有明清碑数十块，以此碑最为珍贵，该碑立于玉皇殿前东侧。崔先生，名道演，字玄甫，号真静，是金代道士，洞真观的修人。此人秉性善良，博览“三教”群书，融儒、道、佛三教为一炉，更精通医术，为穷人治病，不取分文，为穷人做过许多好事。他父母去世后，离家拜东海刘长生为师，在五峰山修炼得道。后人为纪念他，修了此碑。碑正面是沈士元刻画的崔先生肖像，另有元好问、刘祁、杜仁杰像赞各一，书体分籀、篆、隶3种；碑阴是杜仁杰写的《真静崔先生小传》。此碑书、画、刻俱佳，后世金石家多有著录。

长清区境，泰山左峙，黄河右环，位置冲要。有齐长城、烽火台等古兵备设施遗址。黄巢寨、青崖寨、五峰山、灵岩山是历史上兵家屯兵驻扎的军事要地。春秋战国时期齐晋之战、南北朝魏宋升城之战等，均发生在长清区境内。1930年6月，阎锡山部自平阴渡过黄河占领长清，在长清五峰山至桃园一线设防。8月底，被国民军赶跑。1961年5月，55641部队在五峰山南关建营房驻守。

国民军与阎军之战。1930年6月，阎锡山军进犯长清，开始在黄河设防，后从平阴渡河设防。防御线东起五峰山，西至桃园。阎军与国民军两军昼夜攻守，炮声不绝，战斗相持月余，国民军暂时退出战斗撤走。同年8月，国民军又自东南来反攻阎军，战斗更加激烈，攻防恶斗10余天，阎军不支溃逃。战线内人民生命财产遭受巨大损失。

据碑刻记载：五峰山的建设“始于秦，兴发于北魏，广拓于金元，繁荣于朱明，垢污于明末清初”。历史上五峰山曾四次受敕封：大宋时被敕封为“洞真观”；金大定二年（1162年）被封为“万寿之院”；元代被敕封为“护国神虚宫”；明代万历年间被敕封为“保国隆寿宫”。金、元、明历代称之为胜地。“洞真观”为长江以北最大的道教圣地之一。1980年代开始，五峰山加快了文物景点的恢复和各项基础设施的建设，渐渐有了“齐鲁仙境”的美誉；又因五峰山峰峦之中泉水处处可见，流泉飞瀑蔚然壮观，加之树茂林丰、浓荫蔽日，使暑季气温比外界平均低3～7摄氏度，又被赞誉为“避暑仙境”。

道教，传入长清始于唐代。小娄峪莲台庵是长清区最早道教盛地之一。至元代，道教演变为正一道和全真道两派。金章宗泰和时（1201～1208年），在长清五峰山创建道观属全真道。金宣传宗贞祐间（1213～1217年）定名为洞真观。元代又封为“护国神虚宫”。明代万历间为道教极盛期，万历皇帝命黄冠周云清在五峰山辟山重建道观，“创构宫宇，楼殿岿崇，金碧辉荧，号称极盛”，封道观为“保国隆寿宫”，并在此颁刻《道藏》全经480函，供道士诵读。道士、道姑主持宫观，读经奉神，靠庙田地租和作道场收取香钱生活。著名道士有王真隐、崔道演、周云清等。清末民国初，道教逐渐衰落，观、庵多改为学堂。1920年全县有道院10处。建国初有五峰山、莲台庵、马湾庙、小寺玉皇庙、大峰山玉皇殿、张夏双泉庵6处，道士、道姑11名。1950年代后道士、道姑还俗参加生产劳动，自食其力。1960年代末，小娄峪莲台最后一名道姑刘志贤去世，道士、道姑在全县消失。道观多辟为游览名胜区和国营林场。

1985年7月7日，长清五峰山旅游开发公司成立。1993年5月，更名为长清县五峰仙庄旅游文物管理处（副局级规格）。1994年2月，升格为正局级事业单位，实行企业化管理。1995年11月，五峰山林场划归五峰仙庄旅游文物管理处。1997年5月，又改称长清五峰山旅游区管理委员会（简称五峰山管委会）。1986～1997年，五峰山管委会团结拼搏，勇于开拓，多方集资，修复文物25处，开发自然、人文景观136处，旅游景点达213处。装修改造别墅楼11幢，新建办公楼、宿舍楼2幢，五峰山旅游度假区已初具规模，形成了集“吃、住、行、游、购、娱”于一体的大旅游格局。1997年，游客达23万人次、门票收入120万元，分别是1986年的46倍、1200倍；各项经营年总收入达420万元；拥有固定资产2300万元。1997年，在“’97中国旅游年”活动中，五峰山旅游区被评为济南市优秀旅游景点，还被评为山东省卫生先进单位及济南市文明单位。

1992年11月，山东省委、省政府批准在长清区五峰山林场建立省级“五峰山森林公园”。经营管理面积为177公顷，其中有林地面积165公顷，林木蓄积量5612立方米。树种以侧柏、刺槐为主。根据林场的自然资源及人文景观等条件，至1997年底，共投资8000多万元，开发了白虎峪、新上了森林浴场等项目。

1997年底，“五万”路（五峰山至万德镇）的建成开通，全县已形成了各景点互相连接的环形旅游路。同时开通了济南至五峰山的旅游专线公交车。

五峰山也是济南五峰山旅游度假区的一部分。度假区规划面积11.8平方公里，规划控制面积52.8平方公里。度假区内五峰山景区面积4.4平方公里；省级森林公园面积1.26平方公里；崮云湖、钓鱼台两个水库面积共0.68平方公里。1995年11月，济南五峰山旅游度假区被确立为省级旅游度假区。至1997年底，度假区内25米宽的公路竣工通车。原有的别墅小区已经装修改造，三星级宾馆五峰阁于1997年8月8日投入试运营。

为适应发展生态旅游，满足游客休闲、度假、向往回归自然的需要，1997年长清县开发了五峰山森林宿营地。宿营地座落在省级森林公园白虎峪和青龙峪之间的古时隋唐、明末清初农民起义的北校场上。它北依5个仙峰和鲲鹏展翅山，南傍鹿泉峪和南校场，东靠道佛山。有北、南2个大门，7个大帐篷，34个小帐篷，每个大帐篷可容纳4人，小帐篷可容2人。四周丛生的小柏树和柏树枝搭成的篱笆墙构成宿营地的天然屏障，同时也为宿营地增添了不少森林气息。宽4米，长2500米的石铺路将森林公园白虎峪和宿营地贯通。宿营地融“食、住、娱”于一体，突出了森林旅游的自然特色。5个大帐篷依据5个仙峰而设，分别为“迎仙家”、“望仙家”、“会仙家”、“志仙家”、“群仙家”连同34个小帐篷供游客宿营，其余2个大帐篷为服务台、野烤间和快餐厅。自1997年9月至年底，共接待游客6万人次，使众多游客重温了回归大自然的美好感觉。

2021年10月，五峰山入选《济南市第一批传统地名保护名录》。