内容简介
一、内空谓内之眼耳鼻舌身意六根，皆无自性，故名内空。
二、外空谓外之色声香味触法六尘，皆无自相，故名外空。
三、内外空谓六根六尘六识，都无自性，故名内外空。(六识者：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识也。)
四、空空谓一切法皆空，此空亦空，故名空空。
五、大空谓小乘四谛十二因缘诸法，皆空无有，故名大空。(四谛者：
苦谛、集谛、灭谛、道谛也。十二因缘者：一无明、二行、三识、四名色、五六入、六触、七受、八爱、九取、十有、十一生、十二老死也。)
六、小空：(亦名无性自性空。)谓须陀洹。斯陀含。阿那含。阿罗汉四果之相。皆空无有。故名小空。(梵语须陀洹。华言入流。梵语斯陀含。华言一来。梵语阿那含。华言不来。梵语阿罗汉。华言无学。)
七、胜义空谓第一义之理。假立名言。悉同真性。本来空寂。故名胜义空。
八、有为空谓欲界色界无色界烦恼惑业。本无有为之相。故名有为空。
九、无为空谓生住灭三相皆空。无为寂静。不堕诸数。故名无为空。(生住灭者。谓一切万物。皆有生长。住于世间。终归坏灭也。)
十、毕竟空谓有为无为诸法一切之相。悉皆空寂而不可得。故名毕竟空。
十一、无际空谓一切诸法。灭无有终。起无有始。起灭之际。无从可得。故名无际空。
十二、散空谓一切诸法。因缘假合而成。皆无和合之相。故名散空。
十三、无变异空谓一切法。非常非灭。不变不异。法性如如。了不可得。故名无变异空。
十四、本性空谓一切诸法。非常非灭。本性清净。离性离相。故名本性空。
十五、自相空谓五蕴之法。虚幻不实。了无自相。故名自相空。（五蕴者。色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。识蕴也）。
十六、共相空谓一切诸法彼此之相。非常非灭。本来空寂。故名共相空。
十七、一切法空谓一切诸法。本性皆空。非常非灭。了不可得。故名一切法空。
十八、不可得空谓过去现在未来三世一切诸法。皆无所有。了无可求之相。故名不可得空。
十九、无性空谓一切诸法。悉皆虚假皆无实性。故名无性空。
二十、自性空谓一切诸法。非常非灭。性本自空。故名自性空。