书（拼音：shū），是汉语通用规范一级字。最早见于甲骨文 。本义作动词，是书写、记述的意思；后引申为名词，指简册、典籍、文书、信函等。
字源演变
《说文》本义是“著”，指书写，记述。颂鼎：“尹氏受王命，书。”《曾侯乙墓竹简》一正：“书入车。”马王堆汉墓帛书《杂禁方》：“书其名，直（置）履中。”引申指简册、典籍、文书、信函等。云梦秦简《法律答问》：“亡久（记）书、符卷、公玺、衡赢（累）。”马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》：“使韩山献书燕王。”人名用字。栾书缶：“余畜孙书已字‘R’其吉金。”古亦借“著”为书，见郭店楚简《性自命出》：“时（诗）、著（书）、丰（礼）、乐。”
详细释义
古籍解释
说文解字
箸也。从聿，者声。
说文解字注
箸也。
此琴禁、𡔷郭之例。以曡韵释之也。叙目曰：箸於竹帛谓之书。书者、如也。箸於竹帛。非笔末由矣。
从聿，者声。
商鱼切。
康熙字典
《广韵》伤鱼切。《集韵》《韵会》《正韵》商居切。𠀤音舒。《说文》作𦘠，著也。从聿，从者。隷省作书。《易·系辞》：上古结绳而治，后世圣人易之以书契。注：书契，所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》：六艺：礼、乐、射、御、书、数。注：书，六书之品。
又《地官·保氏》：乃敎之六艺，五曰六书。《注六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。许愼《说文序》：黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。著于竹帛谓之书。书者，如也。
又书有六体。《前汉·艺文志》：六体者，古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。
又《说文》：书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隷书。
又《尚书序疏》：诸经史因物立名。物有本形，形从事著，圣贤阐敎，事显于言，言惬群心，书而示法。即书有法，因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书》注：书者，五经六籍总名也。《释名》：书，庶也。纪庶物也。
又《诗·小雅》：畏此𥳑书。传：𥳑书，戒命也。疏：古者无纸，有事书之于𥳑，故曰𥳑书。
又《周礼·天官·司书》注：主计会之簿书。
又《左传·昭六年》：郑人铸𠛬书。注：铸𠛬书于鼎。
又《左传·昭六年》：叔向使诒子产书。〇按卽书牍也。
又《前汉·董仲舒传》：对亡应书者。注：书，谓诏书也。
又官名。《前汉·成帝纪》：初置尚书，员五人。
又《百官公卿表》：中书，谒者。
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◎ 赣语：hɛɛ1 shuu1 书案，读书
◎ 粤语：syu1