九龄，典故名，典出《礼记注疏》卷二十〈文王世子〉。指九十岁，后引申为长寿。另亦有指九岁。
详细释义
典源
《礼记注疏》卷二十〈文王世子〉
文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：「今日安否何如？」内竖曰：「安。」文王乃喜。及日中又至，亦如之。及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王。文王色忧，行不能正履。王季复膳。然后亦复初。食上，必在视寒暖之节。食下，问所膳。命膳宰曰：「末有原。」应曰：「诺。」然后退。武王帅而行之，不敢有加焉。文王有疾，武王不说冠带而养。文王一饭亦一饭，文王再饭亦再饭。旬有二日乃间。文王谓武王曰：「女何梦矣？」武王对曰：「梦帝与我九龄。」文王曰：「女以为何也？」武王曰：「西方有九国焉，咀荃其终抚诸？」文王曰：「非也。古者谓年龄，齿亦龄也。我百，尔九十。吾与尔三焉。」文王九十七乃终，武王九十三而终。成王幼，不能莅阼。周公相，践阼而治。抗世子法于伯禽，欲令成王之知父子、君臣、长幼之道也。成王有过，则挞伯禽，所以示成王世子之道也。文王之为世子也。汉·郑玄注：「年天气也。齿人寿之数也。九龄，九十年之祥也。文王以勤忧损寿，武王以安乐延年。言与尔三者。明传业于女，女受而成之。」
释义
运用示例
唐 殷寅 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗：“言因六梦接，庆叶九龄传。”
宋 范成大《别拟太上皇帝挽歌词》：“如何千万寿，不待九龄终。”
《扫迷帚》第二回：“在 文王 之告 武王 曰，梦帝锡九龄，不赐 管 蔡 ，是也。”
另义
指九岁。
汉 扬雄 《法言·问神》：“育而不秀者，吾家之 童乌 乎？九龄而与我玄文。”
晋
陶潜 《责子》诗：“ 通 子垂九龄，但念梨与栗。”