九都山，山名，始见于
明代成化年间（公元1465—1487年）。宋田山之名，开始于
宋代。
原来九都山的前称宋田山属华容县永乐南乡第九都，成化年间故改称宋田山为九都山，其地域亦称九都。宋田山之名，始于
宋代。那时，此山虎狼当道，荆棘蔽天，人烟稀少，俨若荒岛。后因辟山为田课税，故称宋田山。
1999年在宋田山56岗岭之一的大郎城涂家台挖掘出
新石器时代早中期的房基、墓葬和先人骨架。在此周围，还发现了新石器中晚期的石器陶片等。从商代至宋代各时期的石器陶器等文物均有出土。在宋田山上最有名的古迹，尤数赤沙湖岸畔之赤沙亭。南朝大宝二年（公元551年），侯景作乱，梁湘东王肖绎派胡僧佑、陆法和率水军驰援王僧辩巴陵杀敌。侯景部将任约率锐卒五千待守北塔（今华容东南）。胡僧佑领卒两千诱任约军入赤沙湖。陆法和率诸蛮弟子八百，杀奔赤沙湖与胡会合。陆法和用油草火攻任约军，时南风起，火反烧陆军。陆此时摇动羽扇，火势转向任约军中，时北风劲，任约军被烧得抱头纷纷窜入水中，终而军败。打扫战场，独不见任约。于翌日陆法和率军到赤沙亭，果见任约抱亭柱泡身入水下，仅留鼻孔呼吸。陆军一拥而上，在赤沙亭水下擒任约，侯景闻知败逃。为纪念此役，湘东王肖绎令在赤沙亭周围筑城，名肖城，亦名功毕城，后赤沙湖亦改名赤亭湖。宋田山在宋代之前的名称不可考，而自取名后的人文景观不断涌现，如后来的桂花园等，成为一方胜迹。
九都山因宋田山划为华容第九都之后，又东部建有“大兴坊”集市，商业渐兴，称九都市。1897年，南洲厅治从乌嘴迁署九都山，调毛隆章署理，接着大兴土木，创修衙门、学署、兵营、监狱，兴办社仓等，乌嘴却另设专汛驻千总镇守。由此，九都山人兴市旺，一片繁荣，成为厅域政治、文化、经济中心。民国二十四年（1935年）定九都山为九都镇。1949年后，先后改名城关区、城关镇。1969年9月，全县调整部分公社区划，人们忘不了九都山这块古老繁荣的热土，又乘育才公社改划之机，划出原九都山附近的大队新建九都山公社。直到1995年，才将九都山和南洲镇合并，改称南洲镇，辖地仍含宋田山56岗岭之地域，面积达48平方公里，人口10余万。
九都山，它在人们的印象中，几乎在很长一段时间里成了南县家乡的代名词。它的形成，最早始于在1.4亿年前的侏罗纪末燕山运动，至第三纪的喜玛拉雅山运动和第四纪初发生的新构造运动中，洞庭湖盆形成，四周凸起成陆地或丘陵，其后河流交织成网，割切平原地貌。
古代历史地图集上秦汉时期，南县古地域主要属黔中郡辖，其地虽属云梦泽，但有大片的地方是陆地。西汉时（公元前206年——公元8年）荆州刺史部地图上，南县古地域主要为孱陵县属，仍是陆地。南朝梁中大同元年（公元546年）和隋大业八年（公元612年）地图上，今南县中鱼口以北古地域仍为陆地（三国时分孱陵置南安县，南朝改安南县，隋改华容县）。此时赤沙湖已与洞庭湖融为一体。
南宋嘉定元年（公元1208年）地图上，洞庭湖早已进入鼎盛时期，南县古地域上的今南洲镇（原九都山）以北仍为陆地。明朝湖广（湖南部分）地图上，南县古地域的今南洲镇（原九都山）仍为陆地。清朝嘉庆二十五年（公元1820年）地图上，今南县藕池东支延至沱江以东古地域为水域，而其他地方仍为陆地。随后，荆江南岸石首县属之藕池口溃决，江水南奔入洞庭湖，致使华容西乡赤松亭、宋田山一带被水淹没的低地日益淤积，至同治末年，被淹没的宋田山、九都地方也渐渐隆起，自华容县之九都至龙阳（今汉寿）县南嘴山对岸荒洲止，合龙阳、华容、安乡三县辖地的接壤面积计之宽广约达二百余里，被当地居民称作“南洲”。洲土高阜修堤挽垸，纷争激烈。清光绪十六年（1890年），巡抚王文韶申明定例，奏准清政府，严禁贫民私垦官荒，在南洲添一营水师驻扎巡防。后任巡抚张煦令藩臬两司和善后局委员，会同有关县分途勘丈，绘图造册拟呈清政府设南洲厅治。继任湘抚吴大澄于光绪二十年（1894年）将筹议南洲厅建置设官等事奏报清政府。1895年南洲直隶厅在乌嘴正式成立，厅境大部分为华容九都地，陈国仲为抚民通判。厅治1897年迁九都。民国元年（公元1912年）九月改为南洲县（见1982年9月修订本《湖南省志·地理志》533页），次年6月8日改为今名。县治治所定居九都山至九都山之名消逝，历时达98年之久。有数百年历史的“九都山”名称的消逝，不能不说是一大憾事。希冀政府适时恢复这个古老的名称，也给在外工作生活几十年的老南县人一份故乡的慰藉。
历史沧桑，岁月轮回。九都山这一带正建设着一座崭新的城市。如今的九都山，已踩在我们的脚底，把我们的事业高高地托起，而它的名称，却刻在它养育的人们心中。走在改了名的九都山的热土上，边走边想，美丽的霓虹灯光下，我吟出了一首七律诗：“四海春秋日月同，湖泽云梦浪无踪。新出石器泥沙下，旧掩城廓水底中。土著移民齐创业，先人后辈共光荣。田畴硕果连天际，绘就蓝图霞映红。”这首拙诗，也许能表达出与我有同样情怀的人的一种感受吧。