《九日五首》是唐代诗人
杜甫创作的近体诗，出自《
全唐诗》。组诗基调感伤，表达了作者忧国忧民的情怀。
作品原文
九日五首
吴若本注：“阙一首。”赵次公以“风急天高”一首足之，云未尝阙。
其一
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。
其二
旧日重阳日，传杯不放杯。
即今蓬鬓改，但愧菊花开。
北阙心长恋，西江首独回。
茱萸赐朝士，难得一枝来。
其三
旧与苏司业，兼随郑广文。
采花香泛泛，坐客醉纷纷。
野树歌还倚，秋砧醒却闻。
欢娱两冥漠，西北有孤云。
其四
故里樊川菊，登高素浐源。
他时一笑后，今日几人存。
巫峡蟠江路，终南对国门。
系舟身万里，伏枕泪双痕。
为客裁乌帽，从儿具绿尊。
佳辰对群盗，愁绝更谁论。
作品鉴赏
唐代大诗人
杜甫在唐代宗大历二年（767）九月九日在夔州登高之作。这组诗名为五首，实存四首，而著名的《登高》实是其中的第五首，因此《九日五首》是对《登高》的重要补充，合读可以帮助理解《登高》中曲折的含意。
当时杜甫正卧病夔州，他的登台是很勉强的（重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。）这时的政局依然动荡不安，吐蕃不断入寇，兵乱此起彼伏，在诗中他愤慨地指出：“干戈（指吐蕃之寇）衰谢（自己年老）两相催。”“佳辰对群盗，愁绝更谁论。”
诗人在客中，重阳到来，兴致勃发，抱病登台，独酌杯酒，欣赏九秋佳色，思念飘零各地的兄弟姐妹，想起昔日团聚之景，心中愈加感伤。全诗基调伤感，表达了作者忧国忧民的情怀。
作品点评
《
诚斋诗话》：渊明、子美、无己三人作《九日》诗，大概相似。子美云：“竹叶于人既无分，菊花从此不须开。”渊明所谓“尘爵耻虚罍，寒花徒自容”也。无己云：“人事自生今日意，寒花只作去年香。”此渊明所谓“日月依辰至，举俗爱其名”也。
《诗人玉屑》：杜子美云：“竹叶于人既无分，菊花从此不须开。”直以“菊花”对“竹叶”，便萧散不为绳墨所窘。
《
瀛奎律髓》：此“竹叶”，酒也，以对“菊花”，是为真对假，亦变体。“于人既无分”、“从此不须开”，于虚字上十分着力。
《杜臆》：“竹叶”一联反言，以见佳节不可不饮也。“雁来”恒事，加一“旧国”便异，以起下句，雁来而旧国之弟妹不来也。
《
义门读书记》：“抱病起登江匕台”，伏“哀谢”。“殊方日落玄猿哭”，伏“干戈”。
《
瀛奎律髓汇评》：纪昀：真对假乃常格，不得谓之变体。前四句笔笔峭健，后四句以哀曼收之，声情俱佳。查慎行：牧之七律，得法于此三、四句。无名氏（乙）：八句对，清空一气如话。次联十四字句磊落伉健，挥洒极笔，又接以颈联之陡振，千古一人而已。如此大手笔，何屑屑以变体论！
《杜诗说》：岑参诗云“见雁思乡信，闻猿积泪痕”，与五、六意同。而十四之融会蕴藉，更过彼十字也。
《
唐宋诗醇》：悲塞矣，而声情高亮，后人九日诗无及之者。
《
唐诗别裁》：即注明“独酌”，言弗与弟妹饮也。“竹叶”、“菊花”，真假对。
《
读杜心解》：（五首）皆辍饮独登之作也。故首句先提出“独酌”二字，以见年年高会，今日凄凉，闷对一樽，全无饮兴。随以“抱病起登”撇却之；悟此，则三、四豁然也。……“玄猿”闻自“殊方”，“白雁”来从“故国”，顾云“紧注末联”是也。而其情皆触于独登翘首之中，仍是一串。
《杜诗镜铨》：五、六写景，言外无限凄凉。使性得妙（“菊花从此”句下）。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：第五“玄猿”着一“哭”字，已属奇险，其佳处尤在着“日落”二字于中，倍觉凄楚，结则声泪俱迸矣。
作者简介
杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗一千四百多首，有《
杜工部集》。