臣某言：伏奉月日制，以臣为资州刺史，恭承玺命，祇拜宠章，匪服知惭，循荣如失。中谢。臣学惭名术，才乏器能，而宝历逢时，金章坐忝。题舆佐岳，无展骥之庸；剖竹专城，阙悬鱼之化：坐啸徒积，主诺空惭。伏惟陛下革命开基，造天立极，方且宏宣帝典，大启皇猷，而四岳观风，不虚其任；六条班政，允属其才。臣疲朽已侵，循良久昧，将何式光刺举，允协得人？伏愿博选英才，克谐佥议，数纤光理，政洽惟良，大周之命惟新，愚臣之责攸息。其所让人，具如别状。
陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪县）人。出身豪富之家，少任侠，学纵横之术，又喜寻仙访道。睿宗文明元年（684年）中进士。曾上书论政，为武后所赏识，拜麟台正字，转右拾遗。他刚强正直，屡上书诤谏，多能切中时弊。随武攸宜出征契丹，不受重用，即解职归家。后为县令段简所诬，冤死狱中。他是唐代诗歌革新运动的先驱者和启蒙者，第一个在理论上提倡汉魏风骨和风雅兴寄，反对齐梁彩丽竞繁的齐梁诗风，强调诗歌的社会现实意义。他的创作认真实践了这些主张，辞意激昂，风格高峻。其文学创作和主张对以后的李白、杜甫等均有很大影响。有《陈子昂集》。