《为农》是唐代诗人杜甫安居成都草堂时创作的一首五言律诗。诗的前两联描写草堂的自然环境；颈联即事抒怀，寄寓诗人避地不仕、为农终老之意；尾联再写诗人为农自得之情。全诗表达了诗人想告老为农求道的生活愿望，语言质朴，景物描写细致入微，意蕴悠长。

为农

锦里烟尘外①，江村八九家。

圆荷浮小叶，细麦落轻花。

卜宅从兹老②，为农去国赊③。

远惭勾漏令④，不得问丹砂⑤。

①锦里：即指成都。成都号称“锦官城”，故曰“锦里”。烟尘外：杜甫定居草堂之初时，遍地干戈，惟成都尚无战事，故曰烟尘外。烟尘，古人多用作战火的代名词。

②卜宅：即卜居，选择住处。从兹老：言在锦里住到老死。杜甫经过长期流浪，在政治上又碰了多次的壁，故有终老之意。

③赊（shē）：远也。国：指长安。

④勾漏令：指晋葛洪。洪年老欲炼丹以求长寿，闻交趾出丹砂，因求为勾漏令，帝以洪资高，不许。洪曰：“非欲为荣，以有丹耳。帝从之。”（见《晋书·葛洪传》）。勾漏，山名，在今广西壮族自治区北流县东北十五里，其岩穴勾曲穿漏，故名。

⑤丹砂：即朱砂，炼丹用的药。

当时干戈遍地，唯有成都处于烟尘之外，草堂地处城郊，附近只住着八九户人家。

水中的圆荷长出了细小的叶子，田里的小麦落下了轻花。

在这样美好的江村住下，愿能终老于此，但退仕务农则离长安很远，也就难于以身报国。

我自惭不能像晋代葛洪那样，炼成丹砂，以弃世成仙。

《为农》系唐肃宗上元元年（760）夏，杜甫定居成都草堂之初所作。是时安史之乱未平，兵戈遍地，而锦里江村独在烟尘之外，诗人因喜得避地，所以写下这首诗。

首联即勾勒出诗人卜居的环境。诗人临江卜宅，见四周八九人家，遂生幽栖僻野之感。地僻人稀，才真正为诗人创造了田园生活的温床。十余载颠沛流滴的生活，政治上的屡遭失败，诗人肉体上的衰老多疾，精神上的疲惫不堪，此时荒村僻居正好适合了忘物遗世、隐居田园的心愿。尽管物质生活不那么丰裕，然而却得以疏放自处。所以，“锦里”两句诗，一方面实写草堂环境，是地理形势的描写；一方面则是诗人轻松自适的主观感受的自然流露，是心理形态的再现。

颔联景物描写显得格外清丽、纤巧。由于喜得避地，没有战乱，远离尘嚣，人的真率疏放之天性最易于重现。“江村八九家”的田园环境富于乡野气息，本身就蕴藏着无限生机可以想见，在刚刚营造好的草堂周围徘徊游赏，诗人悠然淡泊。在诗人的眼里，自然界的形态都变得温顺、和谐、小巧，绝无雕饰。这一联联写荷写麦，以“圆”“细”形容，朴素而自然。若再细心体味，诗中的“小”字、“轻”字更使读者感触到景物的宁静天放。把这两句诗的顺序打乱，经重新组合，便呈现出这个样子：荷浮小圆叶，麦落细轻花。“圆”和“细”是诗人的直觉；而“小”和“轻”则是融进了诗人疏脱幽静的主观情感。堂成之后；诗人的心境经常处于这种追求闲逸恬淡的状态之中。身居村野，远离仕途，具备了超然物外的简朴的田园生活条件，也才有可能达到这种境界。这一联语调舒缓自得，表现了杜诗体物入微描写细腻的特点。

颈联可见到诗人欲随缘自适，卜宅为农，终老于此的意趣。诗人当时等于被唐肃宗放逐，政治上失意，经长期携眷流离，偶作此想是很自然的。紧接着他又为自已这片刻的满足感到不安。“为农去国赊”，这样离国家、政治太远，为国设想渐远渐荒唐。

尾联以典故作结，耐人寻味。此诗一路写来，充满了诗人对江村田园般生活的憧憬。诗人打算早日医好肉体和心灵的疾病，安居草堂，终老于此。在这种意念的驱使下，自然要考虑长生不老的问题，也自然要联想到葛洪。所以诗中说“惭”是真的“惭”，而非俏皮话。在“惭”字前加一个“远”字，就不仅含有时间的范围，即葛洪时代的遥远，而且还包含空间的范围，即交趾位于广西，离成都很远。加之当时的生活条件也不允许诗人得问丹砂之事。对于这些，诗人心里非常明白，因此留下来的只有遗憾。对于杜甫来说，江村卜居，以尽天年，够适意的了。即便“不得问丹砂”也只是“远惭”而已，并不影响眼下的宁静闲逸的生活，故尾联结得轻松自如。

《为农》在杜甫草堂诸诗中占有重要的位置。它描出了诗人这段幽居生活的思想轨迹，表达了诗人在经历了仕途沧桑和尘世羁绊后意欲寻求任情自然、胸无蒂芥的境界的愿望。诗以质朴自然的语言再现了诗人的生活和心理状态，给读者以温馨、平和、静谧的感受。同时以赋的手法直抒胸臆，又化用典故与葛洪作比，整体基调尚轻快。

明王嗣奭《杜臆》：此喜避地得所作，而“烟尘外”三字为一诗之骨。自羯虏倡乱，遍地烟尘，而锦里江村，独在烟尘之外，举目所见，圆荷、细麦，皆风尘外物也，故将卜宅而终老于兹，为农以食力而已。四民之业，唯农在家，今且去国，似违农之常，而非我之愿。然卜居得所，何减葛洪之令勾漏，但勾漏有丹砂，而锦里不得问之，以是自惭耳。盖乞勾漏亦因避乱，丹砂托词也。烟尘不到，便同仙隐，而以不得丹砂为惭，戏词也，喜在言外。“细麦”，小麦也，以对“圆荷”，亦称亦雅。

杜甫（712—770），字子美，自称少陵野老。原籍襄阳，迁居河南巩县。杜审言之孙。年轻时应进士举，不第，漫游各地，后客居长安十年。安史之乱中投奔唐肃宗，授左拾遗。收安后出为华州司功参军，不久弃官入蜀，定居成都浣花溪草堂。一度在剑南节度使严武幕中任表为检校工部员外郎，故世称“杜工部”。严武死后携家出蜀，漂泊江南，病死在江湘途中。杜诗以古体、律诗见长，风格多样，情感沉都，展现了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。与李白齐名，并称“李杜”，有《杜工部集》。