《中西文化的冲突》是2019年时报出版社出版的图书，作者是陈传席。

作者把中国文化和西方文化的重要部分进行对比，其价值作用、优劣利弊，立览可见。所引用和阐述的东西方文化的观点都注明出处，准确而明了。

读者勿论对其观点赞同与否，一书在手，都可从中了解到东西方文化的精神和特点。

中西以及世界各国间离合争斗，都可以从中找到原因。

目录

前言

绪 论 中国的哲学不能救中国，但能救世界──几个简单的例证和论说

第一章 中国的哲学为什麽不能救中国，却能救世界──几个简单的例证和论说

一、娱乐杀人

二、秃鹰仙鹤

三、中外之牛

四、中外狮子的雕像

五、狼玄鸟

六、“并行”“惟一”

第二章 并行、惟一（续）──再谈中西宗教

第三章 亲和自然征服自然

第四章 天人合一天人二分

一、释“天人合一”

二、“天人合一”与自然

三、“天人二分”与自然

四、结论

第五章 爱物、役使──中西人和物的关係

第六章 爱人、兼爱，殖民掠夺

一、“爱人”“兼爱”

二、“四海一家”

三、中外比较

四、殖民掠夺及其他

第七章 去兵、去食，富国强兵

第八章 礼义和技艺

一、科技和“奇技淫巧”

二、人心和技艺

三、“德成而上，艺成而下”

第九章 中医西医

一、医德

二、中医是一门学问

三、中医的科学性

四、中医存在的问题

第十章 中西艺术（上）

一、求善求真──中西戏剧艺术的区别

二、中国艺术与天人合一

三、自然美人工美

四、中西园林艺术差异的根源

五、中国园林对西方园林的影响

六、自然美和艺术美

第十一章 中西艺术（下）

一、中国艺术影响西方艺术的发展

二、中国画论──直居世界画论之先

三、西方大画家和大理论家早已推崇中国画和理论

四、“目视”“神遇”

五、中国画应该怎样发展

六、终结发展

第十二章 中国人素质的变迁──五四以来国情检讨

一、由自信到自卑

二、先进文化被落后文化打败是常事──五四以来一个错误观点的纠正

三、自灭传统：反对国粹，主张西化

四、对传统文化的误解

五、中国传统文化在道德、道义上的要求

六、现在中国人的传统道德为什麽缺少

七、应该怎样恢复中国人的传统道德后记

陈传席，江苏徐州睢宁人，生于山东，长于徐州，学于安徽，任职于淮北、合肥、南京、上海、北京、美国、马来西亚等地。现任中国人民大学教授、博士生导师、中华文化发展促进会理事、中国美术家协会理论委员会副主任。硕士研究生期间，攻读中国艺术史；博士研究生期间，攻读中国古代文学史，获博士学位。曾任美国堪萨斯大学研究员，马来亚大学教授丶拉曼大学教授。曾在南京、上海几所大学任教授、博士生导师。已出版学术著作《六朝画论研究》（十六版）、《中国山水画史》（十九版）、《画坛点将录》（六版）、《悔晚斋臆语》（十七版）、《弘仁》、《中国紫砂艺术》、《精神的折射》、《中国绘画美学史》、《陈传席文集》（一～九卷）等六十馀部，并有部分著作被译为外文在国外出版。已发表学术文章千馀篇。同时发表小说、散文、诗词、杂记、译文等二百馀篇，并出版《陈传席画集》等。现正在从事中国文化史及中西文化比较方面的研究。