琉球国官修史书。康熙三十六年（1697年），由摄政尚弘才，法司向世俊、马廷器、毛典相，总理司谱官尚弘德、向和礼（1652—1717）、传崇道，校正官蔡铎（1644—1724）等当官，对《琉球国中山世鉴》进行汉译、改订，但於1701年即中止。1724年，由国相尚彻，法司马献图、尚和声、毛承诏，总宗正尚盛、尚文明、毛光弼，纂修司蔡温（1682—1761）等当官，又重订之，於翌年完成。

现存的《世谱》本卷有14卷（主要是收有关中国的事项）、附卷7卷（主要是收录有关萨摩藩的事项），其中蔡温改订的只到本卷九卷为止，其後是由史官继续修订。但附卷的部分可能也是由蔡温所编修，後来又经郑秉哲之手改订，才成为现在的7卷。

这部琉球官方正史，用汉文写成，从琉球角度记叙了本国历史，在琉球王国历史上，这部国史的修成，亦是件大事。这部重要典籍正文前，附有唯一的图绘，即琉球舆图，清楚地标出了本岛及周围三十六岛。在“琉球舆地名号会纪”中详细记载了三十六岛之名称及俗称。最后总括道：“凡管辖之岛，星罗棋布，环国如藩，皆隔海之地也，衣服容貌，自古至今，总受中山一统之制而与他国不类。自明以来，中华人所称琉球三山六六岛者，即是也。因此图涉及琉球疆界，往往受到特别关注。但本钞本所绘琉球舆图不知是钞者失误还是另有原因，三十六岛却少绘了津奇奴岛(俗称津坚岛)。因在“琉球舆地名号会纪”中明确记载了此岛，故可断言是钞者之误而不会是蔡温之误。此点望读者特别注意。

据笔者所知，《中山世谱》已收入日本伊波普猷等编《琉球史料丛书》第四，由日本名取书店1941年出版。但必须指出的是，日本出版的《中山世谱》，在一些关键地方的用词做了改动，如对蔡温的序言所记：“特命按司向象贤始用‘国字’(指琉球语)，著中山世鉴一部”，出版者竟将“国字”改为“番字”，其用心昭然若揭。本《中山世谱》在我国正式印刷出版，尚属首次，十分珍贵。若有学者能据此钞本仔细核对日本出版的文本，使日本出版文本所存谬误得以纠正，则更能显示其资料价值之所在。

首卷：中山世谱序，凡例十条，当官姓氏，中山世谱原序，琉球舆地名号会纪，系图；

卷一：歴代总纪，歴代总论；

卷二：中山万世总纪；

卷三：天孙纪，舜天王，舜马顺煕王，义本王，英祖王，大成王，英慈王，玉城王，西威王，察度王，武宁王；

卷四：尚思绍王，尚巴志王；

卷五：尚忠王，尚思达王，尚金福王，尚泰久王，尚徳王；

卷六：尚稷王，尚圆王，尚宣威王，尚眞王；

卷七：尚清王，尚元王，尚永王，尚宁王；

卷八：尚丰王，尚贤王，尚质王，尚贞王，尚纯王；

卷九：尚益王，尚敬王；

卷十：尚穆王，尚哲王，尚温王，尚成王；

卷十一：尚灏王；

卷十二：尚育王，王世子尚濬；

卷十三：尚泰王，王世子尚典。

天地之间，国土至多。或分散东西，或列罗南北。而大小彊弱，不可得而斋也。

夫为小国者，顺理安分而所以事大之礼，不敢废焉。则国土自治，人民亦安矣。孟子曰：“畏天者保其国。”《诗》曰：“畏天之威，于时保之。”

况我琉球国，僻处东隅，不能自大。故自古而来，与萨州为隣交，时通聘问，纹船往来。

後亦纳贡于萨州，至今数百年，不敢少懈，而事之可纪者，亦最多矣。畴昔向奉王命，始用国字，著《中山世鉴》。蔡改以汉字，命之曰《世谱》。

此时，别摭其所系乎萨州之事，以附《世谱》，谓之《附卷》。

其所编集者，多出俗说，有以讹谬。间有出入，兼多缺略。欣遇圣主，孜孜图治，庶政维新。特命向等官，改修《附卷》。已任编纂职，而前代事功、使臣姓名，经歴久远，莫从稽详。

爰参之典载，考之文记；去其讹谬，补其缺略；剧其烦涜，阙疑存信；以为成部，而缮录以呈圣览。伏冀叡虑弥深，时务愈精，而四时之玉烛常调，万禩金瓯永固矣。

时大清雍正九年（1731），歳次辛亥，腊月既望，

唐荣都通事 臣 郑秉哲，顿首谨撰。

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直温甞（异体字，同“尝”）闻，琉球国舜天王之父朝公者，我为朝也。然《中山传信录》、《琉球国志略》共曰：朝公未足决其果为朝也否。伹其国所撰《中山世谱》载为朝公云，直温欲读之久矣。适乞 轮池先生（1758—1841）读之：尚质王“命按司向象贤用番字著《中山世鉴》。”尚贞王“命总宗正尚弘德等改汉字重修《世鉴》，曰《中山世谱》。”“雍正三年（1725），命紫金大夫加授法司品衔、现任国师臣蔡温，参考诸书正误补缺焉。”其书首载琉球舆地、名号、会纪并舆圗及歴代国王世琉总图等。卷一歴代总纪、歴代总论，卷二中山万世总论，兼此系谱等，今略其首尾，翻刻二编，备同志便览耳。

天保三年（1832）十一月　日，　源直温。