《中国潮》是诗人黄潮龙公开出版的第二本个人
诗集，1998年由作家出版社出版发行，著名诗歌评论家
邹建军作序。诗集主要是讴歌特区建设，并对南中国海的经济、文化、生活，以及感情进行细腻反映，是对经济特区建设的诗性描写，充分表现中国南方改革发展和生活巨变。诗集独辟特区诗歌创作蹊径，反映的开拓创新的特区精神，表现了一个诗人的全部的敏感性。
目 录
“红牡丹”与“番茉莉”
——《南中国海诗丛》总序 郭光豹/1
涌起你的潮头扬起你的帆
——序《中国潮》 邹建军/1
第一辑：特区潮
特区脚手架/3
特区楼群/5
特区熊猫/7
金海湾大酒店/10
面对特区/12
音乐茶座/14
工地里的无标题诗（四首）/16
新戴城徽的河流/19
特区打工仔/21
特区打工妹/24
特区龙种/27
第二辑：情感潮
早晨的太阳/33
失群的孤云/35
美女画，夜的情绪/36
枫叶/38
红帆船/39
泉/41
送行/42
与虹相遇/43
感觉二胡/45
谁在招手/47
我的朋友/49
焚诗/50
短诗窗（十一首）/52
季节的韵律（组诗）
春/56
夏/57
秋/58
冬/59
七绝留韵
麻田寺寻迹/61
涵元塔感怀/61
游石井岩/61
经山古寺三咏/62
题刘启本《水仙图》/62
贺怀师画展/62
题陈继辉鹰、荷、柑三图/63
题陈楷浩梅、兰、竹、菊画/64
几人无愧过君前/65
榕江澄练托青芙/66
题灶浦同安总善堂/67
第三辑：南海潮
致生牛/71
绣花女/73
体育中心/75
山里妹子/77
种蕉的人/79
麻田寺怀古/80
谒吴复古墓/82
北阁佛灯/84
雨后，在东山上/86
虹桥情思/88
在海门/90
仙湖水/92
拭试镰刀/93
七月雄碑/95
潮阳剪纸/97
潮阳英歌/100
后记/104
内容梗概
《中国潮》是诗人黄潮龙公开出版的第二本个人诗集，1998年由作家出版社出版发行。诗集共分三辑，第一辑：特区潮；第二辑：情感潮；第三辑：南海潮。著名诗歌评论家邹建军作序，并有后记。诗集内容主要是讴歌特区建设，并对南中国海的经济、文化、生活，以及感情进行细腻的描写，充分表现中国南方改革发展和生活巨变。
角色介绍
对于南中国的改革开放的时代风云，黄潮龙表现了一个诗人的全部的敏感性。“似乎，鲁莽的打桩机/凌空挟风声砸下/那声音铿锵中节/令我入地三尺/获得坚实和厚重!//失意和空虚消失无踪/好挚情好感人的一击!”(《工地里的无标题诗》)在这里，诗人真实地抒写了自己对于建设工地打桩机的感觉。这实在是诗人的感觉。因为在常人看来吵闹无美感的打桩，诗人却发现了丰满的诗意。打桩机那凌空的一击给了他心灵无可言喻的撞击。“走进旋转的透明大门/我就沉浸于水的温柔/我的羽翎渐被水势所梳洗/亲切而且忘忧”(《金海湾大酒店》)。这是诗人对庄严温馨的大酒店环境的描写，同样表现了他对于新生活的热情。从粗野的打桩机到豪华大酒店的建成，是美的凝集和造型的过程，而诗人在这里则是美的发现和美的表现过程。
女人是人类的花朵。女人凝聚着世界上一切的美。一个对于美的女人无一点感觉和发现的人不可能成为一个诗人，因为他本来就不是一个健全的人。黄潮龙对于女人的抒写以及对于女人的时代文化价值的发现是独特而健康的。“山里妹子是土生土长的白色山茶/同大山青梅竹马、一起滚大/在青蒿叶旁的三月三/在牛儿背上的七月七/真真假假学几回哭嫁，咽咽哑哑”(《山里妹子》)。这里的山里妹子是纯朴和清澈的，并且和民情风俗画连在一起，当民工潮形成以后，在大小城市活动着许多外来妹。“静夜，笛音一样抒情/外来妹手捧月亮/如捧内心的独白/让特区流淌圣洁的水声/那里有来自远方深深的祝福/一股久违的乡思/让人回味终生”(《外来妹》)。山里的妹子变成了“外来妹”，这个变化是很具有历史意味的。在中国，城市和山里的乡村是两个不同的天地，山里妹子和“外来妹”虽是一种人，但不同的环境造成了她们不同的内涵，分别代表着不同的美。但这两种美又具有同一性，从中我们不难看出诗人的审美倾向。这种审美倾向是高尚可贵的。中国潮、特区潮，大浪淘沙，朴实、纯真、正直，这种种品质的礼赞展示了一个诗人所应具的良知和本性。
黄潮龙所著多是一些抒情诗。抒情诗就是抒发自己的感情并由此表现思想。但值得诗人们注意的是所抒写的感情究竟有多少独特性，所表现的思想究竟有多少先锋性，并且究竟以何种方式来加以抒写和表现。在这里，诗人的诗性觉悟也起着相当关键的作用。诗人对于所见到的东西必须有一种诗的感觉，然后才可能进入创作过程。如果他根本就没有意识到诗的存在，那他写出的东西就可能只是一些人云亦云的口水话。黄潮龙的诗不是这样的。黄潮龙所写多系他自己亲身感到过的，他的多数诗来自特区，并且都有特定的故事和人物的背景，有着丰富的联想和想象。他有一首诗叫《潮阳剪纸》，“我通体透亮/纯粹如剪刀下的花朵/时刻呼唤原生的火苗/心空洋溢着云彩和星辰/朵朵希望、点燃眸光/穿凿我的七情九窍/雌花雄花占满三百六十五天/我坚信，只要献出自己/便能越过云层，绽放阳光”。诗人抒写了对于自己家乡这种民间艺术品的痴爱之情，同时也表明奉献和收获的统一。他从潮阳剪纸上发现了美，也看到了自我心灵的闪烁。故尔他的诗并非单纯地写那种剪纸，也不单纯写自己的内心，而是内在和外在的统一。从物象上看到自我，又从自我来映现与反衬物象，这就是黄潮龙的特有技法。
一个没有生命感的人难于成为一个真正的诗人。因为他听不到时间的流逝、看不到天上是星光，那里还有同情和良知?而既无同情心又无良知的人怎么称得上一个诗人?冰峻是一个早亡的有影响的青年诗人，他的方式独特的死在80年代90年代之交的中国诗坛上引起震动。黄潮龙为他的死写了一首《焚诗》：“生之行李已随你而去/水壶跌落溅出满地净水/在被杜鹃啼红的雪地上/冰峻，我知道你决不会黯然栖息/洞穴之下，必有海子遗留的麦粒/必有萌芽和温饱人类的原望/你的言语总是一种燃料；在如磐夜气中/高擎着一个桔黄色的亮点/照耀我的马匹和弦上的手”。头三行是对冰峻之死的比喻，内含诗人的无限的悲痛与崇敬。后面是抒发自己受到冰峻及海子的震动，从而认为他们的诗如桔黄色的光亮将照耀后人，永不熄灭。黄潮龙展现自己受伤的心，同时也展现了一颗富于生命意识的心灵的美，更是诗的美。
创作过程
改革开放，设立经济特区，南方沿海地区成为经济社会发展的一方热土，到处呈现欣欣向荣的景象，是生长奇迹的地方。歌唱特区，记录改革开放的人和事，成为诗人强烈的责任。
点评鉴赏
抒情诗的抒情并非直抒胸臆，而必须讲究技巧。黄潮龙对于抒情诗的艺术掌握得比较好，既给人以真实具体又给人以浪漫的艺术气息。“潮阳剪纸，开在民间窗户上的阳光/尽情挥洒着每一寸热情”。剪纸，本来是一个静止的物象，而诗人一旦将它具化为“民间窗户上的阳光”，同时又虚化为“热情”，诗就在现实与浪漫之间艺术地飞翔了。这种表现是相当节制而又巧妙的，比那种轻浮的大喊大叫要有力得多。黄潮龙的抒情诗是复合型的，不论从感情还是从意象上来论都是如此。他运用最多也最好的是将人的感觉伸入到动植物的内心，将人情动植物化，让读者从动植物身上来发现人类的心灵和心灵之美。“一只水鸟飞下二月的技桠/掠过三月的肩头/点破南方众水的平静/水波以微音和柔颤/拥出一朵稀世的红莲/看那怦然心动的莲房/将孕育出多少至美的莲子?”这是一首献给《绣花女》的诗。这里所写的是深情的绣花女在绣一朵含苞欲放的莲花，有水鸟点水而飞鸣。这当然也是绣花女和诗人内心的多情世界的展示。莲花、飞鸟等的行动，使此诗带有浓厚的寓言性质，简直就是一则爱情寓言，只不过它的意识和技巧都是诗性的。
作品影响
在改革开放的历史背影下，中国诗坛时而风起云涌，时而潜流不断运行。每一个诗人都是大潮中的一朵浪花。诗集《中国潮》对于南中国的改革开放的时代风云的记录，独辟特区诗歌创作蹊径，是对特区题材的开发和挖掘，表现了一个诗人的全部的敏感性，值得肯定和赞赏。
作者简介
黄潮龙，男，从事基层、新闻、法律、机关、宣传文化工作。已在各级报刊发表诗歌800多首，新闻作品近100万字。诗歌作品被编入《广东青年诗选》、《潮汕文学读本》、《潮人新诗精品》、《近现代潮汕文学》、《现当代潮人文学史稿》、《中国当代诗人辞典》、《中国朦胧诗纯情诗多解辞典》、《世界华文新诗佳句类典》等书；有作品获全国性各类诗歌奖。
已出版诗集《恋果》、《中国潮》、《绿月亮》、《青春无痕》、《黄潮龙诗选》、《黄潮龙香蕉诗选》、《
黄潮龙乡土诗选》，新闻集《黄潮龙新闻作品选》、古诗词集《橘荫兰韵吟草》。系
广东省作家协会会员。