《不要怕》（ꀋꏦꇊ，音译“啊杰咯”），是中国彝族音乐人莫西子诗于2008年创作的歌曲，该曲于2009年4月15日由瓦其依合首次发行，收录与其首张专辑《黑鹰之梦》中；后作为电视剧《听见凉山》的插曲，于2013年7月26日收录在该电视剧的原声带专辑；莫西子诗于2018年6月6日以单曲形式发行了该歌曲。

2008年，莫西子诗来到北京，像许多为了实现音乐理想而流浪在北京寻找机会的人们一样，他也曾遇到困难并考虑过放弃。那时候，他在一位朋友的店里弹琴，那家店在一个小巷子里，他说：“我经常去那弹琴，有一次我在那坐着忽然有种很糟糕的情绪，我想，为什么要远离家乡千里迢迢的来到这里弹琴呢？我到底是为了什么呢？”他继续说：“那时我觉得也许还是回去比较好，因为我认识到音乐这条路要坚持下去是如此艰难。”在一场激烈的内心挣扎之后，莫西子诗想到了彝族民谣，脑海里就是出现了简单的春去秋来，一岁一枯荣的画面。就是不论伤痛还是苦难，一切都会过去的。那种简单直白的意思其实就是当时的感觉，那时的思维里是要给这首歌取个汉语名，发现这种感觉就像一条路，人都要走过的路。所以当时这首小样的名字暂定为了《路》。

《不要怕》的创作是莫西子诗思想和精神的载体。无论是演绎方式还是表达手法都是随性又随心的，重在情感的抒发，不局限于舞台形式和配器的选择，仅仅一把吉他就可以完成动人演唱和表演，他用最质朴的情感创作了《不要怕》抒发了在外游子的赤子之心。在当年北京的彝族新年庆祝活动期间吟唱了这首歌。

碰巧的是，“山鹰组合”成员瓦其依合正准备发行自己的第一张个人专辑，他在北京的电台里听到了一首歌。电台介绍这首歌的时候，说这是一首歌的小样带，并没有全部完成。这首歌让瓦其依合震惊。他想办法找到了莫西子诗的联系方式，两位大凉山的彝族音乐人就这样在北京通州见了面。瓦其依合发现这歌副歌反复吟唱的部分“阿杰鲁”是彝语“不要怕”的意思，于是瓦其依合在发行的时候取名为《不要怕》，就将这首歌纳入其中，而瓦其依合也成为了第一位正式演唱《不要怕》的歌手。

《不要怕》共91小节，调式为D商五声调式。从第七小节开始重复三次八分音符音型，强调了主题。13小节是a’乐句，开头和第一乐句相同，但在16小节处句尾提高了八度引出B段，19小节出现了切分音型，可能由第十小节的切分音型引申扩大出来，并持续了四小节，在第27小节将切分音型重复并强调了。在短暂的一小节间奏后，旋律像回音一样出现补充乐句，并在D音上进行短暂结束。经过七小节的间奏后，旋律再次完整重复一遍，到2小节处，旋律重复了b乐句，并最后在90小节处以G音结束全曲。其中展现了出了旋律中的跳进，富有流动性的，节奏清晰而活泼，具有较高的欣赏价值和审美价值。

《不要怕》的歌词直抒胸臆，表达出了简单、淳朴、激励人勇敢前行的热烈情感。这首歌所表达的心情是鼓励人们勇敢面对生活中的困难和挑战，不要害怕一路前行中的失败和挫折，相信自己拥有的坚毅力量，只要秉持自己内心的坚持，一切都会好起来的感情。它的歌词质朴而深情，旋律也温和而悠长，反映了彝族人民朴实智慧中的坚韧。歌词“风起了，雨下了，荞叶落了，树叶黄了”，它的歌词是以景衬情的描写，刻画出萧瑟的景象来反映内心受到挫折时的彷徨感，也是一种对后面情感衍生的铺垫。其中反复出现的“不要怕，不要怕”，更是突出了这首歌曲的中心思想，随之与题目也形成呼应。

《不要怕》主歌部分旋律幅度不大，彝语歌词委婉抒情，最适合使用胸声音色来演唱，更贴近于演唱者本身的自然音色，且胸声的共鸣沉稳，增强音色的宽厚和温暖感的同时，对声音细节的刻画也更为丰富。

莫西子诗版《不要怕》音域为A2-#G4，基本音域要求都是在两个八度左右。主歌部分处于男生的中低声区，以胸声为主演唱，他的演绎是来源于自身的情感体验，通过随性的哼唱完成曲调。

吉克隽逸版《不要怕》音域为F3-#C5，基本音域要求都是在两个八度左右，主歌部分处于女生的中低声区，以胸声为主演唱。吉克隽逸在演唱《不要怕》时，副歌的每一句“ap jiep lop（不要怕）”的“lop”以弱混的技术处理，首先“jiep”与“lop”本就是五度的音程跳跃，弱混的运用能在演唱时将唱词中的“u”音以高位置轻松哼住，做到胸声跳跃至头声时精准的发声；其次弱混的处理让声音音量减小，同时加入头声丰富演唱中的声音动态，像是演唱者站在山顶呼唤“不要怕”时轻轻吊起尾音，想让呼唤传到更远的地方去。

吉克隽逸在湖南卫视《歌手·当打之年》这档音乐综艺中演唱《不要怕》的音乐舞台，吉克隽逸邀请了彝族太阳部落组合作为和声，太阳部落组合站在吉克隽逸的左后方，全体披带着披毡（袈什），选用话筒立麦的方式，让现场的音乐环境沉浸在庄重肃穆的氛围中。吉克隽逸化着淡妆，从头到脚一身银饰，身后不远处放置了一个竖立的大鼓，鼓手手握鼓槌成击打之势，在歌手还没开口前就俨然是一幅庄严稳重的表演情境。当宝蓝色的氛围灯和紫红色的射光灯亮起，吉克隽逸与和声清唱歌曲的引子部分，仿佛席地而坐于彝族村落间的空地上，声音是那样的空谷幽深。当演唱至第二段的副歌部分，由于副歌的情感激烈，吉克隽逸身体在主动发力调整声音状态，身上的银饰因身体动作相互摩擦，声音如彝族原野上的野草在随风窸窣作响。灯光缓慢的扫射着舞台，太阳部落组合深情的与吉克隽逸对唱着，歌词在此刻化作了无尽的宣泄与呼喊，充沛的情感随着舞台的表演感染着每一位听众。彝族流行音乐声腔就是世界音乐该有的样子，其音乐构成和演唱内容流淌着民族血液，再借助流行文化的表现形式，做到视听唱形式上的革新。