上疏论典校，文章历陈时弊，十言九中，长篇宏制，高瞻远瞩，大气磅礴，令人见后耳目一新，心生振奋。史家韦昭赞美作者步骘说：“骘博研道艺，靡不贯览，性宽雅沈深，能降志辱身。”三国志记载：骘字子山，临淮淮阴人。孙权统事，召为主记，除海鉴长，还辟东曹掾，出领鄱阳太守，徙交州刺史立武中郎将，拜使持节征南中郎将，加平戎将军，封广信侯。黄武中迁右将军左护军，改封临湘侯。权称尊号，拜骠骑将军，领冀州牧，都督西陵。赤乌九年代陆逊为丞相。
伏闻诸典校挝抉细微，
吹毛求瑕，重案深诬，趣欲陷人以成威福；无罪无辜，横受大刑，是以使民天地，谁不战栗？昔之狱官，惟贤是任，故
皋陶作士，吕侯赎刑，张、于廷尉，民无冤枉，休泰之祚，实由此兴。今之小臣，动与古异，狱以贿成，轻忽人命，归咎于上，为国速怨。夫一人吁嗟，王道为亏，甚可仇疾。明德慎罚，哲人惟刑，书传所美。自今蔽狱，都下则宜谘顾雍，武昌则陆逊、潘，平心专意，务在得情，骘党神明，受罪何恨？（《吴志·步骘传》。中书吕壹典校文书，多所纠举，骘上疏云云，又见《宋书·五行志五》）
天子父天母地，故宫室百官，动法列宿，若施政令，钦顺时节，官得其人，则阴阳和平，七曜循度。至於今日，官僚多阙，虽有大臣，复不信任，如此，天地焉得无变？故频年枯旱，亢阳之应也。又嘉禾六年五月十四日，赤乌二年正月一日及二十七日，地皆震动。地阴类，臣之象，阴气盛故动，臣下专政之故也。夫天地见异，所以警悟人主，可不深思其意哉！（同上。又《晋书·五行志下》，《宋书·五行志五》。《御览》八十载此两段，有删节也。）
丞相
顾雍、上大将军
陆逊、太常潘，忧深责重，志在竭诚，夙夜兢兢，寝食不宁，念欲安国利民，建久长之计，可谓心膂股肱，社稷之臣矣。宜各委任，不使他官监其所司，责其成效，课其负殿。此三臣者，思虑不到则已，岂敢专擅威福，欺负所天乎？（《吴志·步骘传》）
县赏以显善，设刑以威奸，任贤而使能，审明於法术，则何功而不成？何事而不辨？何听而不闻？何视而不睹哉？若今郡守百里，皆各得其人，共相经纬，如是，庶政岂不康哉！窃闻诸县并有备吏，吏多民烦，俗以之弊。但小人因缘衔命，不务奉公而作威福，无益视听，更为民害，愚以为可一切罢省。（同上。）
最初避难江东，
孙权统事后，召步骘为主记。后游历吴地，又任海盐长，还任东曹掾，出领鄱阳太守。徙交州刺史、立武中郎将往交州，追拜使持节、征南中郎将。以平定交州功，加
平戎将军，封广信侯。后迁
右将军、左护军，改封临湘侯。孙权称帝，拜
骠骑将军，领冀州牧，后因冀州分与蜀汉而解牧职。又都督西陵。
步骘驻守
西陵二十年，曹魏的边境将士都敬仰他的威信。他性情宽弘，很得人心，喜怒不形与声色，无论对内还是对外总是表现得十分恭敬。