《上京宫词》是柯九思创作的一幅书法作品。

《上京宫词》卷是柯九思在朝廷任职期间奉敕记载元文宗赏赐皇姑大长公主情状的诗，后录呈无言大禅师。

此卷用笔纵击，富有弹力，其入纸处颇类著名北碑张玄墓志，俊美中露峭拔，平和中寓筋力。直点多作短竖，深得《兰亭序》“犹”字点意态；横画虽波磔不露，但多呈隶书笔致，又颇似褚遂良书风。《兰亭序》“天朗气清”的神韵，褚遂良“瑶台春林”的清丽同张玄墓志的俊俏笔意的结合，正是柯九思历观前代书迹后的自然流露。

字形有长有扁，以扁为多。长字取纵势，挺拔而不松懈，扁字取横势，笃实而不呆板，既有钟繇《戎路》、《宣示》帖的体格，更有苏东坡“石压虾蟆”般的沉稳紧密。特别值得一提的是，长字同扁字虽各逞姿态，但又和谐协调，体现了美的多样统一。

整体书风坦然清纯，字字挺立，体态舒朗，结体的纵横聚散恰倒好处，而笔势连贯，用笔挺拔爽健，富于弹性美和节律感，点画之形态随笔势的节奏而起伏，不无表现出肯定明确的法度。题目“上京宫词”四字，节奏均匀而稍缓，雍容典雅，悠长清丽，正合“宫词”意境。而正文的书写节奏，也同题目四字，大有宫廷气象。但作者在主调统一的前提下很注意局部的变化，如“伏”字、“多”字、“冷”字、“锡”字、“独”字、“暇”字以参用行书笔法变，“暑”字、“飘”字、“高”字、“日”字、“有”字、“立”字、“禾”字以加粗线条，加重墨色变，而在字形上则更以长扁互用变，这些变化在“平和”的水面上时泛涟漪，正契合了《上京宫词》的内容。它们产生的微刺激，也正符合了记号中的角色“九重”与“千官”们的心态。

通篇节奏平和。柯九思在书写《上京宫词》卷时，对词意是有很深的感悟的。作为一位“鉴书博士”，他虽然也有积极思维的时候，但“闲暇”决不会少，也正因为如此，这书迹也应是“千官”之一的柯九思的“心画”。不过，书画对心态的反映毕竟是模糊的，“九重”的平和节奏会同“千官”的混同，“庙堂”的闲暇也难同“山林”的闲暇区分，也正因为如此，博学如何良俊者，也只好说柯九思的绘画似逸非逸、似神非神而难以名状了，对于更为抽象的书法当然更是如此。

柯九思，字敬仲，号丹丘生，别号五云阁吏。台州仙居人（今属浙江省）。 柯九思博学能诗文；善书，四体八法俱能起雅去俗。素有诗、书、画三绝之称。他的绘画以“神似”著称，擅画竹，并受赵孟頫影响，主张以书入画，曾自云：“写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分，或用鲁公撇笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意。”柯九思多藏魏晋人书法，如晋人书《曹娥诗》，也有部分宋人的精品，如苏轼《天际乌云帖》、黄庭坚《动静帖》等，经他鉴定的书画名迹流传至今者颇多。他的书法于欧阳询笔法之外融入魏晋人之韵，结体严整，字体恬和雅逸，雄厚重中见挺拔之秀气，深受赵孟頫推崇尚晋人书法观的影响。正如清人王文治所说：“丹邱书体仿效率更父子，力求劲拔，乃—望而知为元人书，时代为也。”行楷是其所长，他的存世书迹有《老人星赋》、《读诛蚊赋诗》、《重题兰亭独孤本》等。