上，现代汉语规范一级字（常用字），读为shàng或shǎng。最早见于甲骨文。六书属指事字。在甲骨文和金文中用一长横作基准（界限），在上部用一短横作为指事符号，表示基准线之上。其本义为高处、上面；引申为等级或品质在上的，次序或时间在前面的，以及由低处向高处升登或从此处向彼处前进的意思。

“上”，指事字。甲骨文的“上”字，长横（或曲线）表示基准线，短横在基准线之上，作为指事符号，表示位置在上的意思。金文略同甲骨文。春秋文字作“二”，或在上添加一竖笔作“上”，为隶书所本。战国文字形体较为复杂，大多数仍沿用春秋文字作“上”；或下添一短横画，乃无意义之饰笔；或作“丄”，省去上部之短横画。小篆形体较多，有的把短竖立起来与长横垂直，也有在短横的左面加竖曲线。隶书或在竖画右边加短横，或把曲线拉直。楷书笔画化。

“上”字的本义是高处、上面。引申指等级或品质在上的；又指次序或时间在前面;还可以用作动词，有由低处向高处升登的意思；也有从此处向彼处前进的意思。

（丄）高也。此古文上，指事也。凡丄之属皆从丄。上，篆文丄。时掌切。注：𠄞，古文。

（𠄞）高也。此古文丄。古文上作𠄞。故帝下㫄下示下皆云从古文上。可以证古文本作𠄞。篆作丄。各本误以丄为古文，则不得不改篆文之上为而用上为部首，使下文从𠄞之字皆无所统。示次於𠄞之恉亦晦矣。今正丄为𠄞为丄，观者勿疑怪可也。凡《说文》一书，以小篆为质。必先举小篆，后言古文作某。此独先举古文后言小篆作某，变例也。以其属皆从古文上，不从小篆上，故出变例而别白言之。指事也。凡指事之文绝少，故显白言之。不於一下言之者，一之为指事不待言也。象形者实有其物，日月是也。指事者不泥其物而言其事，丄丅是也。天地为形，天在上，地在下。地在上，天在下，则皆为事。凡𠄞之属皆从𠄞。时掌时亮二切。古音第十部。

（丄）篆文上。谓李斯小篆也。今各本篆作“上”，后人所改。

〔古文〕丄𠄞。《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》：𡘋时亮切，音尙。在上之上，对下之称。崇也，尊也。《易·乾·文言》：本乎天者亲上。

又《广韵》：君也。太上极尊之称。蔡邕《独断》：上者，尊位所在。但言上，不敢言尊号。

又上日。《书·舜典》：正月上日。注：孔氏曰：上日，朔日也。叶氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之类。

又姓。汉上雄，明上观，上志。

又上官，复姓。

又《唐韵》：时掌切。《集韵》《韵会》《正韵》：是掌切，𡘋商上声。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》：云上于天。《礼·曲礼》：拾级聚足，连步以上。

又进也。《前汉·东方朔传》：朔上三千奏牍。

又与尙通。《诗·魏风》：上愼旃哉。《前汉·贾谊传》：上亲，上齿，上贤，上贵。

又《匡衡传》：治天下者审所上。

又《韵补》：叶辰羊切，音常。《楚辞·九怀》：临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。修予兮袿衣，骑霓兮南上。

又叶时刃切，音愼。《王微观海诗》：照本苟不昧，在末理知莹。忽乗抟角势，超腾送崖上。

又叶矢忍切，音审。郭璞《游仙诗》：翘首望太淸，朝云无增景。虽欲思陵化，龙津未易上。《说文》：上，高也。指事。时掌切。按字有动静音，诸韵皆以上声，是掌切，为升上之上，属动，去声，时亮切，为本在物上之上，属静。今详《说文》：上声上字，高也，是指物而言，则本在物上之上亦作上声矣。依诸韵分动静音为是。后仿此。