本书以探究《三礼》学演进问题为入手，以乾隆初叶为重点考察时段，以清廷诏开三礼馆为核心议题，将其置诸清代社会由乱而治而盛的广阔历史背景之中，从清代学术发展的整体过程予以把握，通过对清廷诏开三礼馆的举措和缘由、纂修进程、人事变迁、《
三礼义疏》的学术取向与架构、《大清通礼》等御纂礼书所发挥的政治文化功能、三礼馆开馆的历史意蕴等问题的详细梳理和阐发，力图从一个新的视角，来解读清代学术与政治文化在清中期转型的契机与表现形态。通过梳理、剖析这一既具典型性又具转折意义的大型政治性学术活动，旨在揭示《三礼》学在清中期的演进走势，以及学术思潮与政治文化取向互动所形成的影响，进而彰显三礼馆在清代《三礼》学史和政治文化抉择转型过程中所具有的关键性和历史意义。
林存阳，男，1970年3月生，山东省济宁市任城人。1994年9月考入南开大学历史系，师从刘泽华先生攻读硕士学位，从事中国古代政治思想史、文化史研究；1997年7月毕业，获历史学硕士学位，学位论文为《帝王名号政治文化析论》。1997年9月考入中国社会科学院研究生院，师从历史所陈祖武先生攻读博士学位，从事清代学术思想史研究；2000年7月毕业，获历史学博士学位，学位论文为《清初三礼学》。2000年7月至今，就职于中国社会科学院历史所清史研究室，研治清代学术思想史，尤以清代《三礼》学为主攻方向。从事科研工作以来，先后参加了中国社会科学院院重大课题——“乾嘉学派研究”、“依法治国与以德治国史鉴”、“中国历史上的腐败与反腐败研究”等课题；并主持历史所个人重点课题——“三礼馆与乾隆初叶的学术走向”；发表学术论文20余篇。其间，2001年6月应台湾“中国大陆研究会”之邀，曾随本院科研局组织的“青年学者交流团”赴台湾进行学术交流。