《三山不见山》是安徽省广德市的一首民谣，属于市级非物质文化遗产。

三山不见山，民谣，安徽省广德市自古以来就有“三山不出头，河水向北流，贫富无三代，清官不到头”的民谣传说，虽无正式的文字记载，却是一直流传很广。有的说此民谣传说是形成于清末民初，因其包含着极其丰富的时代内涵，很生动地概括了广德的政治、经济、地理山向水流、历史、文化和人际关系等。

属于广德市非物质文化遗产名录之一

指古城内有万桂山、笔架山、孔明山三座山，三山虽名为山，实为人工堆起来的土丘，且矮小得高不出古城墙头。三山原有许多人文古迹，如今只剩下一些遗迹、古志记载与民间传说了。

据《万历志》、《杨志》及明贾暹《万桂山记》载，万桂山是明成化十年知州周瑛所筑，在州城东南隅、文庙东侧的明伦堂后，因治圃学后地，为补地形之缺与后园之虚，日委土而积倚之，培山址，手植万桂，期于多贤，因号为“万桂山”，山之命名即由此而来，于是州学形神备矣，今亭俱无存，桂亦销亡；

笔架山在州城西南隅，是一培丘，土人云：形如笔架，上结小庵（长十弓、横三弓二尺，计一分四厘有奇）；

孔明山坐落州东文庙状元坊内，相传广德有一个状元才高八斗，曾自比孔明，封官后在文庙侧建状元坊，广辟学圃、市民田、筑土丘，土人称之孔明山，今圮。

也指“众水向西流，两河夹一州，两河夹州城”等，因广德城区四周群山环绕，中部是宽广的丘陵、平畈、小盆地，主要水系都是通过广德桐汭河、无量溪河汇于郎川河、南漪湖而向北流，这奇异的自然现象在别处是很少见的（神州万里、大江南北大多是滔滔江河东流水）。

原指广德市虽有丰富的自然物产特产（素有“推不完的广德，装不满的泗安”之称），却历来是兵家必争之地，战火、瘟疫、旱涝、移民较多，也指民间财富积累的变数、风险、社会动荡较大，有“三十年河东，三十年河西”之说，所以不管是巨富商贾、地主豪绅，还是良田千顷、家大业大，都会不堪社会变故而遭受沉重的打击，因而很难长久富下去。古今无数事实证明，少数人煞费苦心、不择手段聚敛的财富确实可以让子孙世代享福，但大多数人则由于儿孙瞎作胡闹、太不争气或运道转背、遭人算计，就把数以百万、千万计的财富生生败光，故俗话有“富不过三代”之说，至于为何富不过三代在传统的说法有“因果报应”、“吝啬守财、不行善事”等等。

其实所谓“因果报应”、“善报、恶报”是人的因素在起主要的决定性作用，所谓“恶有恶报”其实是“自作孽、不可活”而不是什么天谴神责，古今许多贪官为了捞钱不惜以身试法，以至树敌太多已为后代种下祸根，当他翘了辫子后，其子女因受其恶劣行径的影响至深，再无保富争宠之权势，那些敌对者就要拿他的后代开刀并整垮其子女，也就经两三代人折腾净光了；而所谓“善有善报”乃是后代继承了他们宝贵的精神财富，立身处世以他们的清正廉洁开明、乐善好施为楷模，故而能自强自立、有所作为并能“五世其昌”。只可惜世人大多不明白其中的道理罢了，“贤而多财则损其志，愚而多财益增其过”，也就有了民间流传已久的“富不过三代”的忏言了。

是指广德市历史上曾出现过清官难当的时期，因广德这块特定的社会结构、人际关系、群体利益、移民冲突、行业竞争、宗族权威、帮会宗教派别势力的错综复杂，清官稍稍不慎就会触犯他们的利益，因此往往为官不到任期就愤然而去，以致老百姓们只能叹息“清官不到头”。

相传广德真正的清官只有范仲淹等人（范仲淹刚正不阿、清贫终身，未给后代留下任何财产，但他的四个儿子都官至宰相、公卿、侍郎，曾孙辈也仍十分发达），那潢水塘只清了一、二次，时间也极短，清代乾嘉年间曾有数位知州回任、复任，受到老百姓的欢迎与爱戴，城内的先贤祠、思贤堂、景贤街等即是例证。而在民间传说中，广德仍是一个“清官不到头”、“清官很难到头”的地方，个中之谜实难考证。