一枕眠
霹雳布袋戏虚拟人物
一枕眠,霹雳布袋戏虚拟人物。
人物设定
名称:一枕眠
称号:卧佛
性别:男
诗号:苦海无返,欲醒还眠,前程如梦,一枕悠然。
初登场:霹雳神州II之苍玄泣 第8集
退场:霹雳天启 第9集(死于未来之宰
来自:灭境
身份:灭境掌轮
人际关系
同修:甘露盲佛
人物能力
武学:凌渡佛关、云相法谛
咒术:无疆无限·方便之门·开
武器:克邪圣器
◎外形特征:形似佛门金刚法杵的一口金色圣器,从握柄、护手到杵身共分六节,首尾两端具尖,护手造型如太阳,有六道代表日芒的金色突刺。
◎登场剧集:霹雳天启第5集
◎事迹简述:灭境佛门圣器,邪灵的剋星,昔日蚁天海殇君曾以此击杀未来之宰,之后剋邪圣器便沉眠于轮迴海中。多年后,未来之宰在佛业双身帮助下复生,再度危祸人间世道,卧佛一枕眠为诛此魔,重回轮迴海取出剋邪圣器,并一举攻打邪灵藏匿之地弃龙九脉,孰料未来之宰重生后,命门死角早已掩藏不在肉身之上,以致剋邪圣器失利,诛魔功败垂成,卧佛也因此丧命,死后连人带器被黄泉引者所收。而后在道隐凤凰鸣的交涉下,成功取回剋邪圣器,并因大红袍之死,体内邪能回窜天际,引动未来之宰隐藏的死角浮现,让凤凰鸣得以巧佈妙局,以剋邪圣器成功诛杀未来之宰。诛邪功成,剋邪圣器则交予恶海鲛祖藏于恶水潭中,直至后来素还真等人为取出嵌于死国大门中的地藏圣像,剋邪圣器再度被取出,以圣器取代圣像,封闭死国大门,防堵死国恶灵窜出。最后在枫岫主人将神之子送回死国时,一度取出剋邪圣器,但随后又将圣器插入门缝,随即催动法咒,再度封闭死国大门,连同圣器也一併消失无踪。
所有物:克邪珠
人物经历
卧佛一枕眠,灭境现任掌轮,是灭境佛教的代表人物,本是邪灵出身却心慕佛法而遁入空门,继慈航渡成为灭境新任掌轮,积极与邪灵交涉换取了灭境多年和平,主持饱经战火的灭轮事务,在孽角杀众天之事后,聚灭境正道群力封闭狭道天关,饱经战火的灭境在其掌理下,已经是一片清净乐土。而当年他劝服邪灵接受和平时,修复未来之宰的元珠、用克邪珠打伤神患等措举也种下日后灭境再度受到邪灵威胁的原因。
素还真进入灭境找寻明圣天书下落时现身指点他找寻孽角,尔后为众天转生之事,导致卧佛入苦境,首要先是帮助伏龙先生修补神州支柱,随后便是协助众天转世,只可惜因为一生悬命的倒戈而功亏一篑。
由于未来之宰的操弄,先是凤凰鸣身中叛天邪箭负伤隐遁,卧佛也在邪灵身份被刻意揭露下,先被小西天传衣三法质疑立场,后神患以克邪珠催功杀害三人,而被其前辈问师西来意雷霆一武禅所逼,被迫除去邪灵之血,致使剩下八成功力。然而在未来之宰的狼子野心日益壮大下,卧佛为补当年缺失,再回灭境轮回海找寻当年海殇君诛杀未来之宰的克邪圣器。只可惜,未来之宰的体质与昔年早大相迳庭,两度撤退反成诱敌深入之计,令卧佛大意失荆州,反而惨亏毙命于未来之宰手里。
人物诗词
衣冠冢前凭吊众天:古木安可仰,此情亦绵长,前谊无所尽,大乘渡一帆。(苍玄泣08)
人物配乐
卧佛(一枕眠角色曲)
收录于《霹雳英雄音乐精选十六》
细碎悦耳的风铃音色加上木鱼声、鼓声,声声点出佛教先天的威耀无量,以中提琴主奏慢板旋律,音色沉稳,若干使用共鸣低沉不间断的法国号作为背景主奏,曲势平静又暗潮汹涌,仿佛宣告沉寂之久的灭轮即将卷入苦境红尘的是非当中。
大乘渡一帆(一枕眠武戏曲)
收录于《霹雳神州Ⅲ之天罪 剧情原声带·贰》
神秘唢呐声响,升起未知的神秘气氛。忽而琵琶声声催促,号角响起战云密布,唢呐声幻化成高人玄妙招式,一切了然于胸。
参考资料
卧佛·一枕眠.霹雳官网.
最新修订时间:2024-11-28 15:58
目录
概述
人物设定
人际关系
人物能力
参考资料