古时
头巾之一种。相传起于 宋
韩世忠 。 宋
洪迈 《夷坚甲志·韩郡王荐士》:“ 韩郡王 既解枢柄,逍遥家居,常顶一字巾,跨
骏骡,周游湖山之间。”又见 宋
李心传 《建炎以来系年要录·绍兴十一年》。
京剧中丑角、书僮所用的
巾帻。 苏少卿 《平剧手册·行头砌末例释》:“一字巾,一个。黑缎带约三分阔,上有水钻。丑角、书僮等用。”旧称
幅巾,用青布做成布带,端头用优质木雕成太极八卦扣相互衔接
一字巾,闵爷云,故去称
幅巾。想
幅巾本是包头而来,可能一字巾是一个最后的简化形态。实际上,一字巾就是一根带子,类似
网巾来拦住乱发。
一字巾:旧称
幅巾,用
青布做成布带,端头用优质木雕成太极八卦扣相互衔接。平时为了固定头边沿的短发所戴。该巾扣上为“混元圈”,散开为“一”,正体现了“道生一、一生二、二生三、三生万物”的教义思想。
一字巾:又名
太极巾,其形为一带,端头有木扣或玉扣,扣子一般刻有太极八封图形,所以叫一字巾或太极巾。也有学者认为叫
幅巾的。据说是山居道士缠发之法,以丝织幅带裹发,以防山野树枝缠住。其实这种
幅巾,应该叫
网巾,是一种先从道士发明,后由明太祖推广至全国的帽子。明代
郎瑛《七修类稿》:“太祖一日微行,至神乐观,有道士于灯下结
网巾。问曰:‘此物何也’对曰:‘
网巾,用以裹头,则万发俱齐。’明日有旨,召道士命为道官,取巾十三顶颁于天下,使人无贵贱皆裹之也。”
道教把道教徒戴的帽子称为“巾”,巾有九种。分别为:混元巾、庄子巾、
纯阳巾、
九梁巾、
浩然巾、
逍遥巾、三教巾、一字巾等。
解释:1.古时
头巾之一种。相传起于宋韩世忠。2.京剧中丑角书僮所用的
巾帻。