(一)一堂、一座之义。乃禅宗 于点茶时之用语。又称点茶一中。即设斋食时，于能容纳全部人之堂中行点茶。敕修百丈清规卷五（大四八·一一四二下）：‘今晨斋退，就库司点茶一中，特为伏望，众慈同垂降重。’此即谓方丈和尚集新挂搭者于一堂点茶。又天目明本禅师杂录卷上示众（卍续一二二·三六五下）：‘前日之晚，首座与维那到庵，言：“结夏在近，请为众道话一中。”’是为一座之义。[禅林象器笺第二十类言语门]

在‘摩诃止观’卷五上（大正四六·55 B）：“一中一切中，无空假而不中，总中观也。”即不偏二边为一中。

内丹名词。

《性命圭旨・元集》：“惟此本体，以其虚空无联，强名曰中，以其露出端倪，强名曰一。然而中即一之藏也，一即中之用也。故天得此而天，地得此而地，人得此而人，天地人之大道，原于此也。”